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嘉笑道:“这么看还是我这般不死不活的好一些。”

周瑜:“……。”他怎么会天真的以为郭嘉和自己是一种人。这货明明和白蕙是一种人好么!我行我素到极致的货。

白蕙说道:“你多念念道德经。”

周瑜觉的自己还是不要再说话了。就连郭嘉都愣了愣。

“殿下的意思是——?”

“红尘中人。”白蕙评价一句,“多说无益。”

周瑜:“……。”

郭嘉:“……。”

周瑜看着郭嘉龟裂的脸,忍不住放声大笑。

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☆、第 14 章

?  第十四章转生

永乐十年,永乐女帝下旨大汉不再用征辟、举荐等方法选官。所有官员任命,文出思政院,武出讲武堂。

这条政令当然触犯了许多人的利益,反对者众。

但女帝早有准备,但凡反对者,均找出其家族所推举征辟的人的各种不法之事,轻者牵连家族,重者合家抄斩。

多的是人在骂她阴毒妇人,不得好死,但刘仪不为所动。

丞相曹操是不太明白这位女帝要做什么,如今女帝治下风调雨顺,百姓和乐,边关安宁,不知道她为何要做这件招骂的事情。

她自灵帝手里接过了一个烂摊子,用了十多年才把国家经营的顺手了,本应该好好的享受自己的劳动果实,女帝却又提出了这个遭到士人强烈反击的政令。

曹操对这件事有些质疑,他这个人心眼多,不够实诚,随时可能反水。这也是女帝虽然重用他却不喜欢他的原因。

三个丞相里面,曹操年龄最大,为首相,但郭嘉和周瑜惧不是无能之辈,最主要的是两人忠心。

郭嘉求的是得遇明主,一展所学,名流千古,方不负丈夫来世间一回。周瑜也一样,哪怕他重生一回,也是如此想法。大丈夫在世,当一展所长,立不世之功。他们任是各有性格,但骨子里却有一种士人的风骨,得遇明主,投效一生。而曹操则不然。虽然他也装的风骨禀然,但骨子里却带着宦者家族出来的诸多劣根性,哪怕他自己在极力的克服,却一直存在。

女帝政令虽然受了极大的阻碍,但到底执行了下去。而思政院和讲武堂出来的人素质高水平强执行给力也体现了出来,政令更是畅通。

永乐十三年,天子旨天下,军政分开,设十三出屯兵处,以卫国家安定,地方设稽查处,稽查审理地方治安事宜。

永乐十七年,天子诏令天下,以郭嘉、周瑜为皇弟辩、协师,教导两位皇弟。

两个皇弟,为人俱是平庸,刘辩没心眼,二傻一个。刘协小心思不断,敢做不敢认。两个皇弟明显难成大器,但选哪一个就看周瑜和郭嘉的了。

周瑜倾向于选择刘协——矮子里面拔高个,这货虽然在他们看来蠢得死,但比起刘辩可不就顺眼多了。而郭嘉倾向于选择刘辩——虽然蠢得死,但有自知之明,像刘协那样爱惹事没担当的小聪明以后不定惹出什么乱子呢。

最后郭嘉说服了周瑜。

永乐十八年,女帝立皇弟刘辩为皇太弟。

永乐十九年,首相郭嘉病,坚辞官,永乐帝许,擢周瑜为首相,孙策、司马懿为次相。

永乐二十一年,思政院首任院长,一代名相郭嘉病逝。

女帝和郭相一向君臣相得,郭相去世,女帝唏嘘不已。她的身体并不比郭嘉好,郭嘉都病逝了,也不知道她能活多久。

不久,女帝召皇太弟周瑜等,将皇太弟托付周瑜之手,召他和孙策、司马懿并大司农诸葛亮四人辅政。

皇太弟择日继位,女帝,不,太上皇去长安行宫养病,她的丈夫武王白蕙陪同。

刘仪身体本就不行了,她比之郭嘉的身体还要坏得多,只因为她的灵魂不但强大而且是个男人,和躯体不符,她年纪越长,这种排斥越明显。这两年她几乎是凭心气撑着,她不怕死,但害怕死后一睁眼,又是新的一生,而新的一生 ,再也没有白蕙。

别人都觉得是她宠爱白蕙,所以白蕙才能肆无忌惮,其实不然。白蕙离开她依旧可以过得很好,是她离不开白蕙。她紧紧的抓着白蕙,她喜欢白蕙那种霸道任性,她愿意给他收拾烂摊子。只有这样,她才能感觉到他是被需要的。

白蕙怎么不知道她在想什么?但他什么也不会说,只沉默的看着她挣扎。

这是属于顾孜善的修行,他一次又一次的带着记忆转世,绝不是为了做什么公主、女皇的。他必须得走出自己的道,才能控制这种看似幸运实则无望的转生。

这些,得顾孜善自己走,白蕙不会帮他。若是白蕙因为一时不忍帮了他,顾孜善就再也悟不出独立的道统,只能成为他的附庸。

九月十五,新帝继位。

九月十八,永乐帝崩,天子死前有召,不另辟陵墓,归葬父灵帝陵寝文陵。

新帝不管真伤心还是假伤心都痛苦的不得了,渤海王刘协还试图折腾出一点事来,被武王白蕙毫不留情的碾压。

白蕙惩罚的很重——贬为庶人,流放西凉,永世不得回京,遇赦不赦。

哪怕就是女帝死了,新帝软弱,也不敢和这位姐夫有丝毫的争执。至于刘协,他倒是喊着不是他,试图把事情全推在他妻子身上,说是他妻子和岳父教唆他,如此没有担当,让人真是看不起。

永乐帝崩,然余威犹在,更别说朝中全是

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