第17节(4/5)

,想着贺威也就不吝啬将自己想要加的一味草药中加入了灵芝,然后熬成药膳,给奥斯里吃。

奥斯里看到贺威在中午吃的汤里面不断加入一些草药,很是好奇,这些草药不是应该放在锅里熬成黑黑的浓汁喝的嘛?而且自己现在有没有生病,干嘛要加这些啊?

贺威听了不以为然:“你怎么知道自己身上没什么安全隐患,只是现在没发现而已,我这个给你吃不是为了治病,而是给你防病的,来,你喝喝看味道怎么样?”贺威将熬得差不多的汤盛了一小碗让奥斯里尝尝看。奥斯里尝了一口,感觉加了草药的汤汁味道更加的鲜美了,赞许地看了他一眼另加一记舌吻。让贺威又气又想笑的很是打了他一顿,将他赶出看厨房。

贺威知道奥斯里的大饭量,绝对是他的三倍,中午只这些汤汁是绝对不够的,就又拿出上次他们吃火锅用的锅子准备一边喝汤,一边涮羊r_ou_吃,当然这羊r_ou_被贺威事前处理了,那羊s_ao味基本上已经去除了,被奥斯里切成很薄的一片羊r_ou_,在锅里涮啊涮的,一下子就可以吃了,而且那羊r_ou_还很有弹性,r_ou_片的味道也是十足的鲜美呢。吃得贺威、奥斯里两人都停不了手。

吃了饭之后,依旧是贺威坐着消食,而好男人代表——奥斯里乖乖的去收拾碗筷去了。贺威看着桌上的残羹剩菜,心里对于主食:大米、小麦、玉米、高粱之类的怨念更是重了一重了,没有这些给我块番薯也好了,他好久都没有吃过那些了。

春困秋乏夏打盹,许是现在是春末了,刚吃饱的贺威坐在凳子上想着自己的主食,想着想着就渐渐地进入了梦乡,梦里他见到一大片的水稻地,那些水稻地里面的水稻金灿灿的,一个个低着头迎风舞动的稻穗,让贺威眼馋的要命,突然这些稻穗都自动的变成了一粒粒晶莹剔透的大米,后来又变成了一碗碗的大米饭,喜得贺威连忙跑上去吃,结果还没碰到大米,他就磕到了桌面,一下子就醒了过来,看到自己前面空空的桌板(已经被奥斯里收拾干净了),贺威心里一阵沮丧,诶!啥时候才能吃上米饭啊?

“威,困了嘛?我们到床上去睡会吧。”刚从厨房出来的奥斯里刚好看到磕到桌板上的某人,看到他还有些迷糊的眼神,连忙上前抱起他往床上走去,还在迷糊地贺威对于突然的场景转换没有半点不适,熟悉地味道在,他自发地再奥斯里怀里找了个舒服的位置,打算继续刚才的梦,也许等会就能吃到白米饭了。

奥斯里抱着贺威,看着他逐渐变沉的呼吸,听到他嘴里小声的咕哝着“米饭,大米”什么的,奥斯里在心里默默记得以后进林子里尽量找些贺威不知道的植物,看能不能找到他心心念念的大米,虽然他不认为那些植物有什么可吃的,味道不好不说,还不管饱,也就只有他们这些雌□吃。

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作者有话要说:明天,家里要过十月半了,可能不更新。

p.s:十月半小知识:农历十月十五,是古老的“下元节”。此时,正值农村收获季节,武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子,包素菜馅心,蒸熟后在大门外“斋天”。又,旧时俗谚云:“十月半,牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”(天官、地官、水官)生日,道教徒家门外均竖天杆,杆上挂黄旗,旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样;晚上,杆顶挂三盏天灯,做团子需三官。民国以后,此俗渐废,惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。

道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。这三个月半我们这好像都要过的,但是时间不一定就在农历十五那一天,一般都在十五前后。

☆、雨季生活(二)

雨季生活(二)

小雨季开始后不久,贺威也渐渐地开始了他忙碌的生活了。

小雨季开始后的几天,村长的伴侣——洛可就带着部落里的几个手巧的雌性到贺威家里向他学习。而贺威开始了教授部落里的这些雌性一些可以改善生活的小技巧,来学习的人并不是很多,主要是由洛可带着部落里一些手巧的雌性先到贺威家里学习,等他们学会了之后,再交给部落里的其他雌性。大有以前z国那种先富带后富的那种感觉。

不过学习的时候,人数不是固定那几个,他们还更加他们擅长的分了好几批,不过人数一般保持在五到十个,而希里和米嘉他们一般情况下都在的,维希和卡布他们两个由于是部落里的巫医很多时候需要在家里整理药材、学习医术或者给部落里的人治病,所以来的机会并不多,不过好在他们和贺威都挺熟悉的,贺威也不是个对朋友藏私的人,他们也不用担心会学不到自己想要的知识。

贺威作为半个城里人,他老家住在农村,但是他却是基本上在城市里长大的,而且以前的通信网络那么发达一些东西他还是看过的,所以有些事情他虽然并不是很了解,有些事基本上是一知半解的,但是比这些完全没有接触过的雌性却是好很多,不过贺威不得不感叹下这些兽人和雌性们的想象力和创造力也是不可估量的,所

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