分卷阅读29(2/2)
伪的智慧人，这等人在我眼前就是贤士、乃至圣人。一种就是懂我的人。
很不巧，拉结尔，这两种你全是。
作者有话要说： 嘛，路西法的经学地位，是我自己找出来的说。当然有艺术加工的成分。详见《圣经》开篇，那一句话分成三个动作。神说要有光，就有了光（创造路西法）→神看光是好的（祝福路西法）→就把光暗分开了（路西法的位分）。暗（混沌）与光（路西法）的对立，以及混乱（混沌）与秩序（耶和华）的对立就导致路西法和耶和华分别是混沌对应的两个对子。所以我在本作里将路西法塑造成一个超然的地位，来源于我这种艺术化的对《圣经》的解读，嘛，稍微做了点小研究~也别太在意啦~
☆、第二十一章 泪水
我虽说话，忧愁仍不得消解；我虽停住不说，忧愁就离开我吗？
…………………………………………………………………………——《圣经·旧约·约伯记》
我和米迦勒分手了。
那日，从路西法处回到住处时，我的内心极其哀伤。
我感觉我成了一个工具，我早先诧异，神为什么不处罚我和米迦勒相爱的事。如今我知道，祂用我把米迦勒的心从路西法身上移走。
天地初创时，第一日的旧事，神总闭口不-
状态提示：分卷阅读29(2/2)
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很不巧，拉结尔，这两种你全是。
作者有话要说： 嘛，路西法的经学地位，是我自己找出来的说。当然有艺术加工的成分。详见《圣经》开篇，那一句话分成三个动作。神说要有光，就有了光（创造路西法）→神看光是好的（祝福路西法）→就把光暗分开了（路西法的位分）。暗（混沌）与光（路西法）的对立，以及混乱（混沌）与秩序（耶和华）的对立就导致路西法和耶和华分别是混沌对应的两个对子。所以我在本作里将路西法塑造成一个超然的地位，来源于我这种艺术化的对《圣经》的解读，嘛，稍微做了点小研究~也别太在意啦~
☆、第二十一章 泪水
我虽说话，忧愁仍不得消解；我虽停住不说，忧愁就离开我吗？
…………………………………………………………………………——《圣经·旧约·约伯记》
我和米迦勒分手了。
那日，从路西法处回到住处时，我的内心极其哀伤。
我感觉我成了一个工具，我早先诧异，神为什么不处罚我和米迦勒相爱的事。如今我知道，祂用我把米迦勒的心从路西法身上移走。
天地初创时，第一日的旧事，神总闭口不-
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