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第4章丹柳苗寨

“各位观众朋友你们好，我是薛一，大家从我身后的画面应该可以看出，我已经到达丹柳苗寨了，下面我会跟着村里的人一起去苗寨参观，来看看吧。”

薛一在镜头前简单地做了说明，便调转相机和村长、珍花婶还有王成文向寨上走去。

丹柳苗寨依山而建，地处潮s-hi，民居大多是极具民族特色的吊脚楼，房屋黄木黑瓦，屋外挂着不少辣椒和苞谷（即玉米），非常有民族特色。

观众见薛一突然开直播，一入眼便是极具民族特色的吊脚楼，大呼惊讶：

[哇——主播终于等到你了，我不是在做梦吧？]

[看我刷出了什么，一一你终于出现了。]

[哇哦，这个主播又出来招摇撞骗惹，群演多少钱一个啊，我报名。]

[背景那座桥是风雨桥吗？主播把镜头拉近看看。]

[求看吊脚楼啊，怎么没看到苗族姑娘？感觉寨子里的年轻女孩好少啊。]

观众诸多请求，但薛一不可能像以前那样和观众对话，只是偶尔扶一下眼镜腿，把镜头拉近或拉远，遇到大家都有的疑惑时，薛一也会问出来。

“对了村长，村子里女孩子去哪了？”怎么一路走来不是苗族汉子就是小孩和上了年纪的妇女。

“你问这个啊，我们苗族人有个习俗，每年农历正月十四，年轻的媳妇都要回娘家省亲，女孩子也要跟着母亲一起去，我们寨子里的媳妇大多是外面嫁进来的，所以都回去啦。”

“原来是这样啊！”薛一点点头。

村长见她这么问，怕她一个姑娘呆在这里没有同伴觉得闷，安慰她说：“不要担心，等再过几天，寨子里的姑娘就要回来跳芦笙了，到时候可热闹了，薛老师你一定要来。”

“跳芦笙？”薛一眼神发亮，“就是穿着很多银饰一起跳舞的那个节日吗？”

“对！薛老师你也知道芦笙节？”

“是啊，我早就听说了，我一定参加。”薛一此次苗寨之旅，最想直播的两样东西，一是美食，二就是这个芦笙节，还有节日上苗族姑娘穿的闪得blingbling的银饰。

弹幕也跟着欢呼：[主播真的假的？真能看到苗族的银饰？]

[主播加油，我要看美美哒苗族姑娘！]

也有人仍旧不相信薛一真的穿越了：[刚才我查了下资料，制作银饰这项手艺早在世界第六次大战就失传了，主播你祈祷你最好能拍到苗族的银饰，不然我就去举报你。]

[刚才那个人烦不烦啊，真真假假哪有那么重要，好好看直播不行吗？]

[我觉得主播是真的穿了，这些建筑看起来不像后来建的。]

薛一依旧不理，问村长：“我不会唱山歌，也可以参加芦笙节吗？”

“可以啊！”珍花婶说：“你不会我教你，保管你芦笙节以前学会。”

“好，谢谢珍花婶。”薛一谢过珍花婶，又继续往前，村长带她看了寨子里的千年古井、祠堂、宗庙，还有古代放哨用的瞭望台。

经过瞭望台旁边一棵三人合抱都抱不住的老香樟树时，村长、珍花婶还有王成文又朝古树拜了拜。

寨子里的人在香樟树朝南的树根下搭了个简易的石庙，非常矮，一米不到，里面放了个隐约能看出人样的石头，脖子上系了条红布，旁边有几柱香。

“这是苗族的巫文化吗？”薛一和观众有着同样的疑问。

薛一一路走来见过至少三个这样小小的石庙，里面那块石头都挂着条红布，古井旁边有一个，寨子的主岔道旁边有一个，还有就是这里。

见寨子里的人拜得虔诚，薛一不好多问，心想回头再慢慢打探，不知村里还有会巫蛊的巫女没有，最好探个究竟。

观众难得表示担心：[主播你想清楚啊，别乱来，我听说苗族的巫蛊厉害得很，你要是为了直播回不来，那就不值得了。]

[是啊，我看书上说，有个流落苗疆的汉族男子负了一个苗族姑娘，不管自己已有婚约的事实，和那姑娘许下白头之约，说回去禀明父母，好八抬大轿来娶她，谁想他偷了那姑娘整套银饰一去不返，在外面卖了，整天花天酒地。后来……]

弹幕字数有限，那人说到一半便没了。其他人着急，纷纷地追问后来怎么样了。

薛一见村长等人正在祭拜，反正无事，便躲到一旁接着弹幕没讲完的故事继续说：

“后来那人三十岁那年突然暴病，瘫痪在床，双手指尖开始石化，动弹不得。那人知道是苗族姑娘索债来了，忙叫人把他抬到苗疆去，晚了情蛊发作就来不及了。那人在的地方离苗疆隔了九山十六水，路途遥远，还没到苗寨，双手便化成石头，连话都不会说了，轿夫晚上歇脚的时候查看他的病情，不看还好，一看，你们猜怎么着？”

[怎么着怎么着？]观众好奇心起，纷纷询问，[那人的手是不是变成石头了？]

薛一继续道：“那人两手并没有变成石头，而是变成两只银光闪闪的银手。”

[啊？这不是好事吗？可以拿去卖钱啊！]

“是啊，那两个轿夫也这么想，所以他们把那人两只银手砍走逃了。第二天，那个苗疆女子来到那人面前，说：‘你当年负我痴心，盗我银饰，我当时的痛比你断手之痛还要痛上千万倍，不过这么多年过去了，我也不怪你了，你被砍的那两只手，跟你当年偷我的银饰一样重，

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