第9节(1/3)

薛一一个个拍过去，银项圈、银手镯、银衣饰、银胸饰……直感觉眼前一片银光闪闪，目不暇接，阿黛华妈妈见她是个记者，有意炫耀，说这些还算是少的，姑娘出阁时穿戴的和今天游方的不一样，要隆重得多。

“真的吗？”薛一心中叹服，苗族银饰不但雕刻j-i,ng美，数量种类也极其繁多，总的来说就一个字：好有钱啊！！！

这么多银子，不说按艺术品卖，就是论斤称，那也是笔不少的钱！

薛一试着开了弹幕，发现弹幕和她一样，满屏的钱钱钱，好有钱，我什么时候才能这么有钱。

果然粉随蒸煮！

拍完这些，金兰婶和阿黛华妈妈要给阿黛华穿戴银饰，薛一便不再拍，而是出神地看起来。

苗族穿戴银饰似乎也有一定的顺序，还要边穿戴边说吉利的话，这薛一就不知道了，忙问阿黛华妈妈。

阿黛华妈妈正问金兰婶怎么阿瑶朵今年没有来，金兰婶说阿瑶朵在城里读书，回不了，听到薛一提问，笑说：“是啊，不但穿戴的顺序不一样，对出嫁和去游方的姑娘说的话也不一样，说错了戴错了，就不能出门或不能出嫁了，得改天再去，不然就是不吉利。”

“原来还有这个说法啊。”薛一小心记下，她来苗寨以前看了不少相关的资料，好像还没资料提过这点。心想导师说的果然不错，一定要实地走访才能得到最真实的第一手民俗资料，难怪屏幕外那群宅男那么讨厌虚拟旅游直播，看来不是没有道理的。

过了大约半小时，女孩子们全都穿戴完毕，整个院子看起来银闪闪的，看得薛一几乎挪不开眼睛，直到阿黛华催她拍张照片她才回过神来找三脚架。

她刚见阿黛华时觉得阿黛华颜值算高的了，没想到其他女孩子颜值也不低，薛一先给她们拍了个人照，又拍了大合影，有些女孩子玩得好，又要三三两两的要拍小合影。

薛一也都一一给她们拍了。

“好了好了，来吃饭了，你们不饿，薛老师也要饿了。”金兰婶佯装怒气，把女孩子叫进去，才对薛一说：“薛老师，拍了一早上累了吧，就在我家吃饭好了。”

“不累，拍几张照片而已。”薛一收了相机和三脚架，笑说：“那就麻烦金兰婶了。”

“有什么麻烦的，您一个城里姑娘到这不容易，遇到什么困难一定要跟金兰婶说，不要嫌麻烦，知道吗？”

“嗯，好。”薛一点头，不知道为什么，金兰婶看她的眼神像在看另外一个人，满是说不出的追思之情，既像在看自己的女儿，又像个情窦初开的少女看自己的情人。

问过其他人才知道，原来金兰婶的丈夫便是那位被大家称颂的方支书，学堂里那台钢琴的主人。她是想起她过世的丈夫了吧，薛一想。

大概是想到自己过世的丈夫，金兰婶对薛一颇为照顾，怕她不好意思还频频给她夹菜，薛一心想如此若能让她寄托相思之情，那就受下吧，也就不再客气。

大家在金兰婶家吃完饭，要上长春坡时，金兰婶又叫住她，递给她一个竹篮。

薛一掀开盖在上面的布看了一眼，里面有好几种颜色的糯米饭，还有两个鸭蛋，一双红筷子，一束山茶花，及一个装满松叶、辣椒、棉花、椿芽的碗。

“这个要干什么？”薛一不解。

“你到山上就知道了。”金兰婶笑笑后便不再说，问旁边的女孩子也都是抿嘴笑，薛一虽然不解，但也只好带上。

芦笙节是苗族最为盛大的节日，时间不定，一般是秋收之后，春耕之前。

丹柳苗寨的芦笙节正月十六开始，前几天是踩堂、聚会、赛马、斗牛等活动，最后才是芦笙会，不过有时也会同时举行，比如今年芦笙会就举行的比较早。

十村九寨的人们从四面八方走来，聚在长春坡，男孩子们先在长春坡围成一圈吹芦笙，姑娘们则在旁边边舞边唱。

薛一和大家到的时候男孩子们已经拿起芦笙边唱边跳了，芦笙是一种簧管乐器，《诗经》里说“吹笙鼓簧，吹笙吹笙，鼓簧鼓簧”，说的大概就是这种乐器的前身。

薛一只在书里见过，以为只是小小的一个竹制乐器，没想到真正的芦笙一人多高，有的甚至有两米五，要吹响这么大个乐器，需要不小的肺活量，一般都是男孩子才能吹得起来。

芦笙造型奇特，乐声悠扬，深情款款，有种独特的魅力，薛一听着听着，像失了魂一样走到一个白嫩男生跟前拍了起来。

身边人们载歌载舞，乐声滔天，薛一又关着弹幕，没发现周围人越来越少，很快空出一块空地出来，那个男生似乎也发现了她，正围着她边吹边跳。

“唉，你们怎么都到旁边去了？留我一个人……”在中间多不好意思啊。薛一发现情况不对，忙放下相机向周围人求助，阿黛华拉着阿英躲得远远的，抿嘴笑道：“薛老师，你不是想拍他吗？他现在就在你面前，快拍啊！”

“不是，我、我……”薛一话音未落，男孩子那边又吹起芦笙来，大家自发地将薛一和那个男生围在中间，吹两声朝天嚎两嗓子，脚下踏着有节奏的步伐，韵律有致，而薛一面前那个男生则吹起悠长深远的曲子，深情款款，和薛一初到苗寨时王云海唱的那首《小小春茶花》颇有异曲同工之妙。

薛一知道自己不小心走到人群中间，让大家误以为她对这个

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