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裴氏自觉理亏,对裴宣多有容让,并无为难之处,裴宣得以顺顺当当地将崔玉荫的灵柩埋入了裴家的祖坟,心中却发狠,裴矩连崔玉荫的丧礼都不出现,等到将来裴矩死了,他要他连块葬身之地也无,他不是在外面做他的石之轩吗,那么,裴家的祖坟,也就别入了,当然,也别指望他跟碧秀心那个贱人合葬,裴宣要让他们便是死了,也别想相见!

第11章 针锋相对

一直到跟着张真人去了楼观道之后,裴宣才知道,为什么裴矩没出现,据说宁道奇打上门去了,石之轩固然武功不错,已经是宗师了,但是比起宁道奇还是差一些的,受了内伤,这段时间已经躲起来养伤了,哪里顾得上长安这边的老婆孩子,所谓的真爱还在独守空房呢!

裴矩俨然已经变成了裴宣的一道心魔,哪怕暂时无碍,但是他若是想要破碎虚空,便必须要面对这一点。

张果的辈分比较大,在楼观道里的身份也比较超然,他是类似于传功长老的那种人,守着楼观道的传法殿,因此,除了在很小的圈子里面有点名声之外,江湖上几乎没什么人听说过他。张果擅长的不是武功,他擅长的是丹法和符箓,偏偏这两样裴宣都没什么兴趣,张果干脆直接将楼观道的镇门功法太清紫气传给了他。这玩意之所以被当做镇门功法,是因为对资质的要求很高,起步就得是先天,正好适合裴宣。

裴宣虽说原本就练了武功,但逍遥派本就是道家一脉,虽说不是那种清净自然,但是,这天底下,想要真正清静自然也是不可能的,要不然,慈航静斋何必要仙化自己,把自己包装吹捧成白道圣地呢!

楼观道不愧是昌盛了数百年的门派,太清紫气据说是当年老子随着道德经一起赐给尹喜的,到底是真是假,也没几个人知道,不过可能性也比较大,除了佛门,是东汉之后才渐渐传入中原的,别的一些门派很多是真的源远流长,最典型的就是魔门,本就是源自春秋战国时候的诸子百家,只不过自从汉武帝搞出了什么“罢黜百家,独尊儒术”之后,便沦为魔门,说实话,一代又一代的魔门邪帝想要一统魔门,但是哪怕暂时一统,很快也便分崩离析,这也是常理,魔门各派传承不同,理念也不一样,邪帝在的时候,尚且有武力压制,等那边一放手,下边积压的矛盾就爆发了。

甚至道门也存在类似的问题,道门一直以来也不是那么和谐的,道门最初的时候分为黄老,一个假托的是黄帝,一个尊奉的是老子,后来又出了个庄子,思想与老子也是不一样的,逍遥派承袭的便是这一脉。汉朝初期,因为尊奉黄老,道门还能入朝为官,武帝之后,道门出现在人们面前的,多半就是些方士了,弄些符箓戏法丹药什么的,糊弄权贵皇帝,更多的一直隐居,并不正式出世,多半都是家族内部传承,尊奉祖先为神明,并不成体系,哪怕到后来,为了讨好皇帝,搞出来的神仙谱系也是乱七八糟的,反而搞得里外不是人。

一直到现在,道门几个主要的门派之间关系都不是非常好,毕竟,大家各自有各自的神仙谱系,祭拜各自的所谓祖师先祖还有册封的神仙,有的神职根本就是冲突的,这是本质上的差别,比如说,在我的神仙谱系里面,我家老祖是天上的天帝,结果到你那里,就变成打杂的了,大家怎么可能和谐共处!

佛门就不一样了,全部是外来的,一堆佛陀菩萨,谁知道什么来历,反正就没听说过,中原哪个高僧成佛了的,大家信奉的都是同一个体系的佛祖菩萨,根据不同的需要拜祭,比如说,平常的时候拜如来,要生孩子了,找送子观音,练武的,佛家也有四大护法金刚,要是想要造反了,那么,拜弥勒吧!总之,大家上下关系很明确,自然天下佛教是一家了,靠着佛门的众多信徒,私蓄的几十万的僧兵,弄得慈航静斋一个外来的门派,居然有底气代天挑选天子了!

裴宣越想越怄气,佛门算什么正统啊,不过就是胡人为了方便统治挑选的宗教工具罢了,也因为这个,佛门非常倾向胡人,反正他们的教义本来就是外来的,只要能让他们传教,那些所谓的四大皆空,连父母祖宗都忘了的和尚,自然乐意把祖宗都卖了。

这日,歧晖气急败坏地跑过来,要找张真人出面,去跟那些秃驴辩法:“师叔,这次佛门是欺负到咱们头上来了,那什么法琳,居然搞出了一部什么《佛陀弘法记》,说道祖是他们佛门的菩萨转世,这简直是欺人太甚!”的确是欺人太甚,好歹当初道门搞出来的还是老子化佛了,老子可是道祖,人家连佛祖都不用,直接就让菩萨凌驾于道门之上了。


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