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故事一样,听得十分入迷,小脑袋频频点头。

女子继续说:“很多古老的宗教信仰也是用水供奉神明的,但是不只是清水,人们要把更好的液体献给他们的神。这种浇奠仪式,信徒把液体倒在祭坛上,雕塑上,地上。不过没有实体的神,才会这么做。”

“像亚马逊的原住民,他们的神是有实体的,就会把供奉的液体浇注在神的身上。浇奠是很普遍的宗教仪式啊,世界各地都有,有的国家用葡萄酒,有的国家用酥油、牛n_ai、蜂蜜。我们祭奠先人,不是也用白酒洒在地上吗?都是一样的呢。”

她顿了一顿,目光不动声色地扫过白落羽的脸,继续说:“不过呢,我刚才说的那些,都是祭祀好的神的。”

白落羽本来就全神贯注地望着那个女研究生,被她目光扫到,不禁心底一凛。

小女孩听得兴趣盎然,痴痴地问:“姐姐,神还分好的神和坏的神吗?”

女子温声道:“是啊,除了我们知道的佛教、基督教、伊斯兰教这种正教以外,世界上还有很多很多的异教信仰。正教极少有女神信仰,但是民间宗教里,却有很多教团都是信仰女神的。比如地母盖亚、夜后莉莉丝,九柱神伊西丝。还有很多神秘的宗教团体甚至会崇拜邪神、鬼怪和恶魔。”

小女孩眼睛滴溜溜转动:“祭奠好的神,都是吃的东西。那祭奠坏的神呢?”

“祭奠坏的神呀……”女子脸上似笑非笑,目光状似无意地再次移到白落羽身上。

嘴里一字一字重复道:“祭奠坏的神,就用……”

小女孩的母亲突然斥责道:“小孩子懂什么,别瞎问这些事。”

小女孩嘟起嘴,不敢再问了。

女子暧昧地笑笑,也不再说话。

白落羽脑子里反复回荡着女子方才的话。

“一切生命由水而来……水是有魔力的……”

她脑中浮现“小姐姐”在地下室的石棺中,全身浸在水中,透过微漾的水光,一双神秘深邃的紫瞳望着她的情景。

“信徒把最好的液体供奉给神……”

“有实体的神,就浇注在神的身上……”

“人们用葡萄酒、酥油、牛n_ai祭奠好的神……”

“祭奠坏的神,就用……”

有什么骇人的血腥画面,急速闪回,瞬间掠过了白落羽的脑际。

一阵战栗顺着脊柱爬上后颈。她恍然发现,她也许……弄错了什么……

作者有话要说:  浇奠仪式真实存在哦~~

头晕了两天,没有更新,原谅小萌星吧~~~

今天发现,上了新晋榜第一页,感谢小天使们的支持,给大家鞠躬~~(づ ̄3 ̄)づ╭

感谢蕴声小天使给投的爱之地雷,么么哒~~

第十三章 幻象蛇

白落羽迅速回顾了一遍自己与女子初遇的情景,发现可疑之处确有几件。比如,一直牵引着自己的那股勾魂摄魄的奇香,虽已隔了一天一夜,芳香依然馥郁。比如,那个幽暗的地底石室,女子全身浸在水中,神态却静默如常。比如,她明明会说话,却对自己的名字讳莫如深……

有什么线索闪过脑际,不能说的名字?坏的神?恶魔?

一个名字呼之欲出——撒旦!

她微侧了侧头,望了望身边女子光洁白皙的侧脸,脑中拼命搜索着她与撒旦可能的关联。

白落羽看过很多北美魔幻电影,美国新教盛行,电影中不乏宗教驱魔题材。如《康斯坦丁》、《第39号事件》、《最后一次驱魔》。电影大多讲述恶魔撒旦以不同面目重现人间,妄图为祸世间,神父用圣水和经文将其驱逐回地狱的故事。

白落羽想起母亲杨若冰的论文,《前基督教时期的宗教信仰与异教活动》中提到,“撒旦”一词在希伯来语中,原意是“敌对”、“敌人”,无“恶魔”之意。基督教之前,旧宗教中的神多是自然神,神性更接近人性,并无善恶之分,基督教兴起后,将神性二元分化。

中世纪,基督教肃清异教,铲除异己,将旧宗教中自然崇拜、女神信仰以及巫术活动统统归于恶魔信仰中,称异教徒为撒旦的信徒,懂医术有智慧的女子都是与撒旦签订契约的女巫,整个欧洲兴起屠杀女巫的风潮,无辜被杀者数百万。结合“撒旦”的原意为“敌对者”,却被用于指代恶魔,这一点很值得玩味。

恶魔,白落羽在脑中有限的恶魔形象中,搜索着与水和芳香有关的邪恶形象,然后,没有丝毫头绪。

一只指尖闪着淡紫色珠光的纤纤柔夷伸到白落羽眼前,取走了她面前的一听可乐。白落羽循着那只手望去,看到女子将可乐举到鼻端闻了闻,皱眉迟疑着仰头喝了小半口。

白落羽屏息凝神,怔愣愣地望着女子放下可乐瓶,表情木然,然后反应慢半拍地睁大了眼睛,好像被碳酸灼伤了舌头一般,快速地吐了几次粉舌。

女子余光发现白落羽在看她,转头回视,有些不好意思地抿了一下嘴唇,又转了过去……

白落羽猝然看到女子这么可爱的表情,顿时被萌得要喷一口血出来。小心脏莫名怦怦直跳。女神级别的颜值配以一脸的高贵冷漠,偶然做出吐舌头这样少女的动作,简直让人激动得不能自已。

“邪眼”、“恶魔”、“撒旦”,种种疑虑仿佛一时间都从白落羽的脑际飘远,追赶不及。

白落羽目视前方默默出了一会儿神

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