49、灵魂之辩(2/2)
…这…向y哥的这种说法，好像无法证明动物有灵魂。这好像只是国的民间传说，我记得你们刚才说过，用道听途说来的消息做证据，是根本没有任何说f力的……”媛媛不太肯定地说。
清泉对媛媛说：“他的说法的确无法证明动物有灵魂。你分析得有道理，不错！”
丽珊突然说：“我看过一篇章，说j十年前，西方有人做过这样的一个实验：他们先给一个快死的人称了一次重量，等他死后，他们又给称了一次重量，结果发现，那个人死后的重量比活着时轻了零点j克，这说明他的灵魂离开身t后，t重变轻了。这不但证明人是有灵魂的，还证明人的灵魂只有零点j克重。”
柳熙正要发话，书宁却说：“你应该知道如何反驳这个说法。我们还是让媛媛来说吧。”
媛媛不太自信地说：“这个…我觉得，恩…首先，我不知道这个实验是不是真的，如果它是编造出来的……”（书宁cha话说：“各种宗教都有编造故事和谎言的恶习！”）“……如果是编造出来的，那当然无法证明人是有灵魂的；第二，恩……我觉得，死后比活着时轻的那零点j克，也可能是由其它原因造成的，而跟灵魂没有任何关系；第，这样的实验，实验对象只有一个人，好象太少了，要做那什么什么实验，才有说f力，对吧？”
清泉又竖起了大拇指：“好！不但分析得很有道理，而且还知道一个实验样本太少，知道这样的实验结果没有说f力，大有进步啊！柳熙，你补充一下，应该做什么样的实验？”
柳熙说：“我记得你们经常说，严格的实验必须要大样本、双盲和对照，对吧？”
书宁补充道：“还要有随，就是在设置对照组时，用完全随的方式分配样本；还有，实验结果要具有可重复x。比如说，丽珊说的那个实验，即使真有人那么做过，但如果其他人都重复不出相同的结果，那它也是没有任何说f力的。”
“老兄，那你说人和动物有没有灵魂？”向y不肯再和清泉辩论，所以只问书宁。
“都没有啊。人和动物是地球上的生物通经过j十亿年时间进化出来的，灵魂对于生物进化来说，根本就是多余的，生物也进化不出灵魂。更重要的是，到现在为止，没有任何人用确凿的证据、严格的实验证明过灵魂的存在。”书宁解释说。
“老弟，你们要我们证明动物没有灵魂，那你又有什么证据证明人和动物都没有灵魂呢？”李志自以为可以难住书宁，所以得意洋洋地问。
“在逻辑上，无或没有经常是不需要证明、也无法被证明的，比如，我们不可能搜索整个宇宙的每一个细小角落，来证明某个神的不存在。说一个东西存在或有效，往往才需要用证据证明。比如，你说这个桌子上有一个杯子，如果你能用确凿的证据证明它的确存在，我们才相信它的确存在，如果你无法证明，那我们就相信它不存在；再比如，如果你说宇宙有一个叫上帝的神，那你就必须用确凿无疑的证据来证明它的确存在，如果你没有证据，或者你用的是经不起推敲的宗教迷信式证据、医式证据，那我们就相信它不存在，而不是我们自己去证明它不存在。”书宁耐心地解释说。
“哦，我明白了。如果谁说人和动物有灵魂，那他就必须用确凿的证据去证明自己的说法，如果他没有证据，或者他的证据充满漏洞、经不起推敲，我们就认为人和动物没有灵魂，而不是我们自己去证明这一点，因为没有灵魂是无法证明的，对吧？”媛媛说。
书宁和清泉同时对媛媛竖起了大拇指。
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49、灵魂之辩
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清泉对媛媛说：“他的说法的确无法证明动物有灵魂。你分析得有道理，不错！”
丽珊突然说：“我看过一篇章，说j十年前，西方有人做过这样的一个实验：他们先给一个快死的人称了一次重量，等他死后，他们又给称了一次重量，结果发现，那个人死后的重量比活着时轻了零点j克，这说明他的灵魂离开身t后，t重变轻了。这不但证明人是有灵魂的，还证明人的灵魂只有零点j克重。”
柳熙正要发话，书宁却说：“你应该知道如何反驳这个说法。我们还是让媛媛来说吧。”
媛媛不太自信地说：“这个…我觉得，恩…首先，我不知道这个实验是不是真的，如果它是编造出来的……”（书宁cha话说：“各种宗教都有编造故事和谎言的恶习！”）“……如果是编造出来的，那当然无法证明人是有灵魂的；第二，恩……我觉得，死后比活着时轻的那零点j克，也可能是由其它原因造成的，而跟灵魂没有任何关系；第，这样的实验，实验对象只有一个人，好象太少了，要做那什么什么实验，才有说f力，对吧？”
清泉又竖起了大拇指：“好！不但分析得很有道理，而且还知道一个实验样本太少，知道这样的实验结果没有说f力，大有进步啊！柳熙，你补充一下，应该做什么样的实验？”
柳熙说：“我记得你们经常说，严格的实验必须要大样本、双盲和对照，对吧？”
书宁补充道：“还要有随，就是在设置对照组时，用完全随的方式分配样本；还有，实验结果要具有可重复x。比如说，丽珊说的那个实验，即使真有人那么做过，但如果其他人都重复不出相同的结果，那它也是没有任何说f力的。”
“老兄，那你说人和动物有没有灵魂？”向y不肯再和清泉辩论，所以只问书宁。
“都没有啊。人和动物是地球上的生物通经过j十亿年时间进化出来的，灵魂对于生物进化来说，根本就是多余的，生物也进化不出灵魂。更重要的是，到现在为止，没有任何人用确凿的证据、严格的实验证明过灵魂的存在。”书宁解释说。
“老弟，你们要我们证明动物没有灵魂，那你又有什么证据证明人和动物都没有灵魂呢？”李志自以为可以难住书宁，所以得意洋洋地问。
“在逻辑上，无或没有经常是不需要证明、也无法被证明的，比如，我们不可能搜索整个宇宙的每一个细小角落，来证明某个神的不存在。说一个东西存在或有效，往往才需要用证据证明。比如，你说这个桌子上有一个杯子，如果你能用确凿的证据证明它的确存在，我们才相信它的确存在，如果你无法证明，那我们就相信它不存在；再比如，如果你说宇宙有一个叫上帝的神，那你就必须用确凿无疑的证据来证明它的确存在，如果你没有证据，或者你用的是经不起推敲的宗教迷信式证据、医式证据，那我们就相信它不存在，而不是我们自己去证明它不存在。”书宁耐心地解释说。
“哦，我明白了。如果谁说人和动物有灵魂，那他就必须用确凿的证据去证明自己的说法，如果他没有证据，或者他的证据充满漏洞、经不起推敲，我们就认为人和动物没有灵魂，而不是我们自己去证明这一点，因为没有灵魂是无法证明的，对吧？”媛媛说。
书宁和清泉同时对媛媛竖起了大拇指。
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