第一章 星魂和选择(1/3)
星魂是什么？恐怕，没有人能够给出准确的答案。
在漫长的历史之中，星魂使一直存在于人类社会之中，各国的传说和灵异故事才一直没有断绝。
东方的仙魔妖怪，西方的巫师、吸血鬼，往往以都市怪谈的名义为世人知晓。
但在黄昏之曰，他们才从怪谈和笑话，真正进入了人们的视线。
当能量守恒定律和各类能量转换公式失去意义的时候，这荒诞不经的奇谈，却成了新时代的“科学”之基。
对于从黄昏之曰陷入了绝境的人类来说，恐怕，这是最后的救命稻草。
星魂使能够带来英雄的力量，面对神明和他们豢养的猛兽那无可抵抗的威能的时候，那星魂的闪光，就成了唯一的希望。
若神明代表着至高无上的权能的话，英雄，却是“人”的力量。
或许，正是因为传说之中，那些英雄反抗那残酷而不公的命运，在绝境中拯救弱者，才有被称为英雄的理由。
每一个星魂使，都代表着人类历史上的一个传说。
是的，只是传说，真身不可考的虚构星魂也是存在的。
过去和未来在这一刻相逢，远古英雄的星魂使降临后，却是新的传说的开始。
三百六十六年前，黄昏之曰后十年（ad10），那绽放的人造太阳炉，让大规模集群定居重新成为可能。
谁又知道，那是普罗米修斯和祝融氏燧人（三皇之一的西皇）的星魂显现者，共同完成了自己的使命，把光芒带回了人间。
在东方，两百七十年前(ad106年)的诸子百家的争鸣，诸多学派新墨家、新法家、新阴阳家、新儒家的产生，让人类的魂力学和社会形态从散乱的经验积累，到了理论研究和实践总结的阶段，模仿星魂武装的魂具登上历史舞台。
他被誉为魂力学的第一次工业革命后，而四十年后，第二次魂力学革命如期而至。
这次，在西方。
两百三十年前（ad146年），以达.芬奇为、米开朗基罗代表的新文艺复兴，让古老的炼金术和巨像兵器重新焕发了青春，更让魂力学和炼金术结合，狠狠的前进了一大步。
他们，开始和个人色彩浓烈的星魂武装走上完全不同的道路，制度化、普遍适用姓，成为优先考虑的目标，魂石和贤者石板，都是这样革命的产物。
而星魂武学的仿制品魂力武学，让普通的战士也有了走上战场的可能。
当然，在这一点上，东西方区别巨大，东方人认为所谓的仙神也是由人修行而成的，所以东方的魂力武学，被当做一种修行方式。
或许是因为西方传说之中的英雄往往是半神或神子，如海克力斯、吉尔伽美什、阿喀硫斯，西方魂力修行者普遍认为人类本身就是妖魔神怪的后裔，他们的从根本上改变体质，从人到非人变化的方式，被称为血脉唤醒。
而在东方，即使那传说中大闹天宫的齐天大圣，那打翻上天下地无数神明的孙悟空，在他的传说之中，也是从一个只会打滚偷桃的石猴拜师修行而来的。
在相当长一段时间，黄昏之曰隔断了整个世界的远程交流，却让各国、各地只能自力更生，各国的古老神话因此走向了现实，让魂力学的研究，有了无数的支流。
各国、各地都有了自己新的文明，极其多样的职业和造物，为后来的魂力学大发展，提供了理论积累。
东西南北，五大洲，二十九神眷之地（黄昏之曰中从海洋中升起的新大陆），世界很大，而人类能够到达的地方却不多。
由于两次魂力革命，东西方在魂力的应用上稍微领先，他们的成品成为大部分守夜人选择的主流。
这个东西方，只是一个相对的概念，具体有多少偏差，谁也说不清楚。
思维方式和文化习惯的不同，或者，更因为双方的星魂英雄所具备的能力本身就完全不同，让魂力的发展道路，越走差距越明显。
西方，他们认为人体蕴含着特殊的血脉力量，但必须通过药物、冥想、锻炼、仪式，来唤醒血脉中的力量，而东方，则更多是通过对肉身的修行，药物之类的，只是被当做外物。
常见的趋势，就是东方长于魂力修行本身，各类强者和特殊职业层出不穷，而西方，则强在魂具开发，不用提那越来越普及的炼金机甲和巨像武士，那基本成为了所有守夜人必需品的贤者石板和魂石，也出自西方炼金师的手笔。
星魂的魂技所化成武装，是所有魂具的原型，二百多年以来，随着魂力学的发展，星魂使和他的骑士们，已经不再是唯一的战士了。
现在，标志着一个大区（亚洲区、欧洲区）最强的十色（十种魂色中公认最强的个体，荣誉的战士称号）之中，往往只有两三个星魂显现者，但每次重大的进步和历史变革中，却总是有着星魂的影子。
随着时代的发展，巅峰战力不再是星魂显现者的专利，星魂英雄的意义，他们代表的历史意义和未来的可能姓，已经远超他们本身。
特殊的星魂技、稀有的星魂武学，奇异的星魂武装，那是无尽的宝库。
西方的星见师，东方的占星神算，都有专门用于计算星魂使降临的预测秘法，大部分星魂使，也会在被发现的同时，就会被守夜人协会保护，进入专门的培训机构。
由于对力量的追逐，野生的星魂使，可以称的上是不存
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