第130节(1/4)

大家不得不相信，皇后确实病重了。

一时不管真心还是假意，整个长安城沉寂下来，这些年受过皇后恩惠的百姓无不哀戚，甚至有人去寺庙拜佛祈求，其中以慈幼局的孤儿们最甚。

皇后这些年一直在大力推动慈善，不单单是在长安城，全国各省府的慈幼局能建起来并且运作完善，大半是皇后的功劳，这样大的一个工程，不是一朝一夕就能完成的。

但凡皇后有一丝贪心或者疏忽，这项工程便会沦为表面，然而皇后丝毫不放松的建立起来了，哪怕她足不出户，连长安城都没有出过几回。

不止是慈幼局，还有安济院，慈幼局庇护的是未满十六的孤儿，安济院则是为残障百姓所设。

慈幼局中虽说也有生下来就得病或残缺的，但他们到底年纪小，可以从小培养，只要不是毫无行动能力，都能学到一项技艺日后得以糊口，而且慈幼局的孤儿们大约没了父母的缘故，同一个局里长大的便相当于兄弟姐妹，凡有了出息的都会帮扯一把。

大魏毕竟还是以仁信礼义为先的时代，不管这些孤儿是想要博一个好名声，还是真心如此，都会一直做下去。

慈幼局的孤儿们正赶上了好时候，大魏正是急缺人才的时候，元清帝对他们有很大的期望，想方设法栽培他们，他们未来会有无限的可能，相比之下安济院的百姓就没有这般幸运了。

这些人大都已经成年，有不少被家人所厌沦为了乞丐，便是他们想要自力更生也没有人会雇佣，尤其那些连田都种不了的，活活饿死冻死的不在少数，更有许多被父母亲人放弃送入深山喂了虎狼。

这些年倒是好了些，有了土豆等新作物，好歹不会少了一口饭吃，但这些人的生活依旧是问题。

于是在居养院和慈幼局相继成立后，皇后又提出了安济院，来安置这些无家可归的残障人士。

居养院有寺庙和道观负责，基本不需要朝廷花费多少，只每月每季按时上门检查就好，慈幼局的孤儿们长大成人都会离开，甚至反过来回报慈幼局，唯有安济院可以说只有开支没有收入，完完全全是花钱供养着这些人。

虽然也有一些得救的百姓心怀感恩自己学习本事挣钱，但杯水车薪，远比不上每日消耗的。

不统计的时候不知道，一统计下来，大魏残障的百姓足有三百多万，这还不算那些因为生下来有异被父母溺死的。

其中包括那些曾经上过战场受伤的士兵，这些士兵虽说得到了补偿，但那个时候大魏国库不丰，肃王大半身家都花在了养兵上，也没有多余的银钱，只能尽量补偿，直到穿越者们出现后，元清帝才从各种盈利中拨出款项，按照军改后的制度再次给予补偿。

这些残障百姓若单只是不会说话或者听不到还好一些，在大魏，只要手脚健全便饿不死，这些人好安排，也不需要住进安济院，只需每月定时领取一定的补助，而且为了避免意外，这些补助只是米面粮油一类，确保他们不会饿死。

那些得了大病或者手脚不健全，失去生存能力又无处可去的，可以主动或者托人将他送进安济院，安济院会照顾他们到死。

不过安济院只能确保他们最基础的生活水平，不可能像老爷一样供着他们，而且皇后还想出了彼此互助的办法，让这些百姓三三两两结成小组，互相帮助，也能省去请人这一项开支。

尽管如此，每一座安济院中仍旧需要不少人手，而且安济院建立到现在也只能普及到府县，无法到村镇，村镇符合条件的必须得想办法赶到府县去。

不过安济院的建立倒也给当地百姓又多添了一项活计。

皇后通过慈善拍卖，以及这些年不管是新化妆品还是新物件赚来的钱，全部一笔一笔记录下来，公开公正的用到了慈幼局和安济院上，专门设立出了慈善基金会，每月都会有报纸刊登每个月的花费。

不提皇后做过的其它事，单是慈善这一项，便得到了全大魏百姓的爱戴，甚至通过报纸流传到全亚洲，周边各国都对皇后赞不绝口，各国王后也都以皇后为榜样。

如今皇后病重，可谓全民皆哀。

慈幼局的孤儿们每日都会特意来经过皇宫，对着皇后宫殿的方向磕一个头，安济院里的百姓，能走出来的也都会过来，哪怕是坐着轮椅，还有去寺庙里给皇后诵经的，不止这些人，普通百姓也无不叹息。

皇后听到消息沉默了半晌，然后摇了摇头，眼眶微红：“去劝他们不用这般，我做这些也非全是为了他们，只求自己问心无愧。”

她做这些确实没有想过要得到什么回报，她穿越过来就是绫罗绸缎吃喝不愁的大家闺秀，紧跟着又成了皇后，根本没吃过什么苦，相反她穿的用的吃的都是全大魏最好的，做这些慈善她是有帮助大魏百姓的意思，但更多是跟元清帝展示她的能力。

没想到临走竟然得到百姓这样对待，叫她动容。

“看在百姓如此诚心的份上，不如再留些时日？”虽说木已成舟，元清帝仍想要劝一劝。

所谓做戏做到家，为了应证皇后的病重，他这些日子几乎日夜不休守在她身边，连上朝都停了，奏折全都搬到了清宁殿处理。

不止是他，魏曙贵妃夏婵也全都在这，魏曙跟他一样日夜守在殿中，贵妃夏婵白日过来晚上回去，太后碍于身份，只每日来探望一

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