第18节(1/3)

大王凑到门口嗅嗅，闻出一股很浓重的r_ou_味。

是烤鸭。

嗯，绝对没错。

和尚居然吃r_ou_！那凭什么不让我吃r_ou_！

大王抬起爪子愤怒的砸着门，发出砰砰砰的巨响。

随即，他听见里面传来一阵慌乱的脚步声，没一会的功夫，门被推开了，是一个年老的和尚，眉毛花白，胡须也是如此，在大王眼里和那两个住持高僧长的差不多，却不知为何，显得很轻浮，没有那么的德高望重。

那老和尚一推开门看到了一只老虎，腿都吓软了，一屁股坐在了地上，大王趁机闯进去，忽略了院子里浓郁的灵气，直奔佛堂偏殿，一爪子推开门，又一爪子掀开被卧，从褥子底下翻出了没了一只腿的烤鸭。

好啊这个老和尚，真的在吃r_ou_！

没收！

大王连骨头带r_ou_一口咬进嘴里，嚼的稀烂也舍不得咽下去。

这时老和尚也回过神来，跑进屋里，指着大王手都在颤抖，“你，你还我烤鸭！”

大王这才把烤鸭吞下去，因为愤怒，他的质问脱口而出，“老和尚你竟然敢吃r_ou_！”

老和尚用相同的口吻质问大王，“你这只胖老虎竟然敢说话！”

呀？

他刚刚说话了吗？

被发现了？

大王第一个念头是吃了老和尚毁尸灭迹，可下一秒，他又反应过来，这老和尚刚刚说的是敢说话而不是会说话。

大王是一只聪明的小老虎，他意识到，这个老和尚有故事。

“我为什么不敢说话。”大王盯着老和尚，一步一步的往前走，老和尚就一步一步的往外退，他的眼神从探究到飘忽，最后化成了惊讶，“你不是妖……”

大王还没明白怎么回事，只见老和尚周身被一股白烟漫过，大王眼前模糊了一下，在看清楚时，老和尚没了，地上是一只有圆盆那么大的老乌龟。

懵了。

大王真的懵了，他不懂人为什么会变成龟。

不对，是龟为什么会变成人。

大王扫了一眼已经被拴好的大门，对这个行事谨慎的老乌龟充满疑惑，他有好多问题想要问。

可没等他问，老乌龟就自己说了，“我是空见大师养的乌龟……”

老乌龟生在野外，常年藏身在河水中，吃些小鱼小虾度日，在他一百岁那年终于开了灵智，从一只狐妖那学习了修妖之术，从此靠吸食来河边洗衣的农妇和玩耍的孩童精气修炼，虽然修为进展缓慢，但是老乌龟很是满足，他有的是时间，慢慢来总会有能化成人的那天，可渐渐的，被他吸食过精气的人接连生病，甚至卧床不起，有人说是风水不好，有晦气，于是村长找来了一个道士，想要查出晦气的根源。

老乌龟也是倒霉，碰上了一个有真学实干的道士，他查出有妖物作乱，便让人把老乌龟从河水里捞了出来，说他就是那晦气的根源。

村里的人也都知道这河里有只龟，可龟寓意是长寿，谁也没想过会和他有关，便问道士该怎么办，道士说要做场法事，把老乌龟烧死，村里人的病自然不治而愈。

不幸中的万幸，道士在做法事的时候，吸引了清秋寺上一任住持长老空见大师的注意，那时的空见大师已经得到了先皇的青睐，有了一定的身份和地位，他见老乌龟可怜，便把他带回寺中度化，希望他痛定思痛，以后不再修行那些害人之术。

这佛堂就是空见大师生前的住所，恰巧这佛堂的院中有一株名悯生的神cao，老乌龟正是因为这悯生神cao用短短三十年的光景便修炼成妖，他成妖后，空见大师看着他又摇头又叹气，最后收了他做清秋寺的和尚，让他一直待在清秋寺里守护悯生神cao，不准离开半步，之后空见大师便外出游历，在也没有回来过，他就以给空见大师打理佛堂的名义留在了这里。

“一转眼都过去十年了……这些年我也没再见过一只妖，可能他们都像我一样伪装成人了吧。”

大王听他说完，才慢慢的把嘴巴合上，“你，那你为什么说我不是妖？”

“你今年才多大啊，我都一百四十岁了，我以前见过的那只狐妖得两百岁，你肯定不是妖。”

所以嘛，他就是一只小老虎。

老乌龟的下一句话颠覆了大王的世界观。

“你应该是白虎神兽和老虎的后代。”

？？？

白虎，神兽？

神兽！

大王脑子里自动省略了别的字眼，只剩下听上去就很气派的神兽两个字。

老乌龟看着大王，皱皱巴巴的脑袋写满了无奈，他老气横秋的说道，“你干嘛那副表情，你又不是真的神兽后代，最多是个混血。”

据老乌龟所说，上古时期有青龙白虎朱雀玄武四大神兽，龙x_ing本 y- in ，青龙上了一只牛，生下了麒麟，上了一只猪，生下了象，所以民间才有了龙生九子九子不成龙各有所好的说法，白虎和青龙关系好，却不是像他如此，他爱上了人间一只普通的母老虎，并且对母老虎言听计从，两只虎所生之子却像了青龙，在人间四处留情，几百年过去，他的孩子可以说是遍布天下了。

“你的意思是，我有很多兄弟姐妹？那我怎么没见过？”

老乌龟没敢说，可能都死了。

即便是神兽后代也都有生老病死，能活个二十年算是寿命长的了，这人世间仅有少数的生灵能得老天垂

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