第18节(1/3)


大王凑到门口嗅嗅,闻出一股很浓重的r_ou_味。

是烤鸭。

嗯,绝对没错。

和尚居然吃r_ou_!那凭什么不让我吃r_ou_!

大王抬起爪子愤怒的砸着门,发出砰砰砰的巨响。

随即,他听见里面传来一阵慌乱的脚步声,没一会的功夫,门被推开了,是一个年老的和尚,眉毛花白,胡须也是如此,在大王眼里和那两个住持高僧长的差不多,却不知为何,显得很轻浮,没有那么的德高望重。

那老和尚一推开门看到了一只老虎,腿都吓软了,一屁股坐在了地上,大王趁机闯进去,忽略了院子里浓郁的灵气,直奔佛堂偏殿,一爪子推开门,又一爪子掀开被卧,从褥子底下翻出了没了一只腿的烤鸭。

好啊这个老和尚,真的在吃r_ou_!

没收!

大王连骨头带r_ou_一口咬进嘴里,嚼的稀烂也舍不得咽下去。

这时老和尚也回过神来,跑进屋里,指着大王手都在颤抖,“你,你还我烤鸭!”

大王这才把烤鸭吞下去,因为愤怒,他的质问脱口而出,“老和尚你竟然敢吃r_ou_!”

老和尚用相同的口吻质问大王,“你这只胖老虎竟然敢说话!”

呀?

他刚刚说话了吗?

被发现了?

大王第一个念头是吃了老和尚毁尸灭迹,可下一秒,他又反应过来,这老和尚刚刚说的是敢说话而不是会说话。

大王是一只聪明的小老虎,他意识到,这个老和尚有故事。

“我为什么不敢说话。”大王盯着老和尚,一步一步的往前走,老和尚就一步一步的往外退,他的眼神从探究到飘忽,最后化成了惊讶,“你不是妖……”

大王还没明白怎么回事,只见老和尚周身被一股白烟漫过,大王眼前模糊了一下,在看清楚时,老和尚没了,地上是一只有圆盆那么大的老乌龟。

懵了。

大王真的懵了,他不懂人为什么会变成龟。

不对,是龟为什么会变成人。

大王扫了一眼已经被拴好的大门,对这个行事谨慎的老乌龟充满疑惑,他有好多问题想要问。

可没等他问,老乌龟就自己说了,“我是空见大师养的乌龟……”

老乌龟生在野外,常年藏身在河水中,吃些小鱼小虾度日,在他一百岁那年终于开了灵智,从一只狐妖那学习了修妖之术,从此靠吸食来河边洗衣的农妇和玩耍的孩童精气修炼,虽然修为进展缓慢,但是老乌龟很是满足,他有的是时间,慢慢来总会有能化成人的那天,可渐渐的,被他吸食过精气的人接连生病,甚至卧床不起,有人说是风水不好,有晦气,于是村长找来了一个道士,想要查出晦气的根源。

老乌龟也是倒霉,碰上了一个有真学实干的道士,他查出有妖物作乱,便让人把老乌龟从河水里捞了出来,说他就是那晦气的根源。

村里的人也都知道这河里有只龟,可龟寓意是长寿,谁也没想过会和他有关,便问道士该怎么办,道士说要做场法事,把老乌龟烧死,村里人的病自然不治而愈。

不幸中的万幸,道士在做法事的时候,吸引了清秋寺上一任住持长老空见大师的注意,那时的空见大师已经得到了先皇的青睐,有了一定的身份和地位,他见老乌龟可怜,便把他带回寺中度化,希望他痛定思痛,以后不再修行那些害人之术。

这佛堂就是空见大师生前的住所,恰巧这佛堂的院中有一株名悯生的神cao,老乌龟正是因为这悯生神cao用短短三十年的光景便修炼成妖,他成妖后,空见大师看着他又摇头又叹气,最后收了他做清秋寺的和尚,让他一直待在清秋寺里守护悯生神cao,不准离开半步,之后空见大师便外出游历,在也没有回来过,他就以给空见大师打理佛堂的名义留在了这里。

“一转眼都过去十年了……这些年我也没再见过一只妖,可能他们都像我一样伪装成人了吧。”

大王听他说完,才慢慢的把嘴巴合上,“你,那你为什么说我不是妖?”

“你今年才多大啊,我都一百四十岁了,我以前见过的那只狐妖得两百岁,你肯定不是妖。”

所以嘛,他就是一只小老虎。

老乌龟的下一句话颠覆了大王的世界观。

“你应该是白虎神兽和老虎的后代。”

???

白虎,神兽?

神兽!

大王脑子里自动省略了别的字眼,只剩下听上去就很气派的神兽两个字。

老乌龟看着大王,皱皱巴巴的脑袋写满了无奈,他老气横秋的说道,“你干嘛那副表情,你又不是真的神兽后代,最多是个混血。”

据老乌龟所说,上古时期有青龙白虎朱雀玄武四大神兽,龙x_ing本 y- in ,青龙上了一只牛,生下了麒麟,上了一只猪,生下了象,所以民间才有了龙生九子九子不成龙各有所好的说法,白虎和青龙关系好,却不是像他如此,他爱上了人间一只普通的母老虎,并且对母老虎言听计从,两只虎所生之子却像了青龙,在人间四处留情,几百年过去,他的孩子可以说是遍布天下了。

“你的意思是,我有很多兄弟姐妹?那我怎么没见过?”

老乌龟没敢说,可能都死了。

即便是神兽后代也都有生老病死,能活个二十年算是寿命长的了,这人世间仅有少数的生灵能得老天垂

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