第47节(3/4)
更适合用来吃。可是南霄子在兰州遇到了这个故事，特别感动，就把药材基地选在了这里。”
“我上次和同学一起去兰州，那里还有南霄子的塑像呢。百合是药食同源的典范，当时还吃过金菊百合、百合糕、百合炖鸡和百合甜羹，真的特别好吃。我不是还带了一些干百合回来吗？妈你没看到吗？”
“看到了，咱们这儿又没有吃百合的习惯，既然你说这么好，明天早上煮粥的时候我就多放点。”李翠莲催促道：“说了半天还没说南霄仙姑写的电视剧是什么呢！”
孙红棉又要忍不住体内的洪荒之力的，人家一个明朝道士怎么会写电视剧，都说了是根据她的故事改编的，改编的！
“兰州有一户人家姓张，以种植百合为生。他们原本是普通农户家庭，没什么特别的，南霄子游历到哪里住在他们家。张家已经是四世同堂了，祖父祖母这一辈相濡以沫，扶持到老，七十多岁的人也闲不住，老两口经常结伴出门摘百合花。回来之后祖母就把花瓣摘下来凉拌，祖父就去蒸百合，最适合他们牙口不好的老年人。家里有儿媳、孙媳照顾，两个老人却更愿意彼此照顾。南霄子说‘相濡以沫，百年好合’。他们家一大家子人都是一夫一妻，相互扶持。张家有妻子不能生孩子的，也不会休妻、不会纳妾，只从兄弟那里过继。一家子和和睦睦，要知道那个时候可是明朝，一夫一妻多妾制，很多男人都纳妾的。”
“南霄子十分感动，说百合的含义在这里才最能体现，坚持把药材基地选在兰州。后来因为兰州百合不适合入药，还专门开了一家庆吉堂的食铺推广百合之类药食同源的东西。”
“兰州张家也成了家庭和睦的代表，张家老字号也很有名气。当时去兰州旅游的时候还特意去看过张家大院，在黄土高坡上修那么好的院子可不容易，据说他们家就是通过种百合发家的，可能还有南霄子名人效应加持吧。反正现在被挖掘出来，大家都特别感动，网上不是还流行说‘嫁人就嫁姓张的’吗？”
孙红棉流利的给母亲科普的一大段，她刚好学到南霄子的文章，对这个在古代做出一番事业，可称“大家”的女人很感兴趣，特意查过。
“这卖药的庆余堂、卖化妆品的庆丰堂和卖吃的庆吉堂是同一家人开的吗？”李翠莲的重点却有些歪。
“不是的。庆余堂是传承最好的，真正的老字号，由南霄子传给她的侄孙也是她的徒弟，每一代都有谱系，到现在都六百多年了。庆丰堂也是南霄子创立的，不过后来就没落了，过了些年又开起来，用的是庆丰堂的名号，不过当家人已经不姓齐了。庆吉堂就南霄子再世的时候是真宗她开的，后来就就不见踪影了，现在这个是最近几十年才开的，完全就是沾光了。国内‘庆’字号的，和医药相关的基本上都是碰瓷庆余堂，谁叫当时也没专利法，大家都那么叫。叫的时间久了，碰瓷的也能说自己是百年老店了。”
母女两个说闲话的功夫，广告很快就完了，电视剧又开始了。
孙红棉看着屏幕里两位老人相濡以沫，浮肿的眼带挡不住眼中脉脉温情，“真的有情，不必太多言语”。这样的感情没有时空限制，她这个几百年后的小女孩儿也羡慕这样相携一生的深情厚谊。
看完了电视剧，孙红棉对电视剧里的故事更感兴趣了，在网上搜索原文。南霄子的原文收录在《南北集》里，《南北集》是南霄子的旅行笔记，她说自己怕医药理论太过复杂艰深，不能引人注意，就写了这些小品文，希望在博人一笑的同时，能让人学到一些基础的医药知识，那就是她的无量功德了。
孙红棉翻开《南北集》，里面有描写山河大川之壮丽，也有纪录旅行趣事的小笑话，她从不知道原来古人也可以这么有趣。5
草上孤城白，沙翻大漠黄。南霄子到过沙漠，在哪里亲手种植过梁外甘草，为庆余堂引进最优质的佐药甘草。她在沙漠里挖到过肉苁蓉，这是配制龟苓集的一味主药，而龟苓集就是她先给嘉靖皇帝的“仙药”，从皇宫流传到民间，一直是“滋补国宝”。她还在塞上江南的宁夏生活过十年，改良了枸杞的种植，挑选良种，广泛培植，让枸杞从名贵中药，变成日常食用的调味品。
山从人面起，云傍马头生。南霄子游历过绝大多数的名山大川，她从山顶悬掉在空中采摘石斛，制作成传说中的神奇仙药。曾有过绳索断裂，落在山崖旁生树上捡回一条命的惊险。她曾亲身试药，被准备入药的蛇咬过，险些丧命。她也曾在深山里寻找人参的时候迷路，若不是老马识途驮着昏迷的她出山，她就死在山里了。
孙红棉这才明白，南霄子为什么十年一次大修她的药典，而不是等到晚年统一撰写。这样艰险的寻药、制药、学医之路，她也怕自己半途夭折吧！
特别是南霄子还是一个女人，在封建社会作为一个女人，做到了大多数男人都没有的成就，孙红棉如何不为她鼓掌！
孙红棉羡慕南霄子有那样开明的父母，她在《南北集》中说，自己十几岁的时候决心不嫁人，追求医道，居然得到了父母的支持。这样开明智慧的父母即便在现在，也值得人竖起大拇指。孙红棉羡慕南霄子的坚持，她以女子之身，上至皇帝下至乞丐，都为他们治病，经过几十年的积累和追求，终于写出了那
状态提示：第47节(3/4)
第1页完，继续看下一页
“我上次和同学一起去兰州，那里还有南霄子的塑像呢。百合是药食同源的典范，当时还吃过金菊百合、百合糕、百合炖鸡和百合甜羹，真的特别好吃。我不是还带了一些干百合回来吗？妈你没看到吗？”
“看到了，咱们这儿又没有吃百合的习惯，既然你说这么好，明天早上煮粥的时候我就多放点。”李翠莲催促道：“说了半天还没说南霄仙姑写的电视剧是什么呢！”
孙红棉又要忍不住体内的洪荒之力的，人家一个明朝道士怎么会写电视剧，都说了是根据她的故事改编的，改编的！
“兰州有一户人家姓张，以种植百合为生。他们原本是普通农户家庭，没什么特别的，南霄子游历到哪里住在他们家。张家已经是四世同堂了，祖父祖母这一辈相濡以沫，扶持到老，七十多岁的人也闲不住，老两口经常结伴出门摘百合花。回来之后祖母就把花瓣摘下来凉拌，祖父就去蒸百合，最适合他们牙口不好的老年人。家里有儿媳、孙媳照顾，两个老人却更愿意彼此照顾。南霄子说‘相濡以沫，百年好合’。他们家一大家子人都是一夫一妻，相互扶持。张家有妻子不能生孩子的，也不会休妻、不会纳妾，只从兄弟那里过继。一家子和和睦睦，要知道那个时候可是明朝，一夫一妻多妾制，很多男人都纳妾的。”
“南霄子十分感动，说百合的含义在这里才最能体现，坚持把药材基地选在兰州。后来因为兰州百合不适合入药，还专门开了一家庆吉堂的食铺推广百合之类药食同源的东西。”
“兰州张家也成了家庭和睦的代表，张家老字号也很有名气。当时去兰州旅游的时候还特意去看过张家大院，在黄土高坡上修那么好的院子可不容易，据说他们家就是通过种百合发家的，可能还有南霄子名人效应加持吧。反正现在被挖掘出来，大家都特别感动，网上不是还流行说‘嫁人就嫁姓张的’吗？”
孙红棉流利的给母亲科普的一大段，她刚好学到南霄子的文章，对这个在古代做出一番事业，可称“大家”的女人很感兴趣，特意查过。
“这卖药的庆余堂、卖化妆品的庆丰堂和卖吃的庆吉堂是同一家人开的吗？”李翠莲的重点却有些歪。
“不是的。庆余堂是传承最好的，真正的老字号，由南霄子传给她的侄孙也是她的徒弟，每一代都有谱系，到现在都六百多年了。庆丰堂也是南霄子创立的，不过后来就没落了，过了些年又开起来，用的是庆丰堂的名号，不过当家人已经不姓齐了。庆吉堂就南霄子再世的时候是真宗她开的，后来就就不见踪影了，现在这个是最近几十年才开的，完全就是沾光了。国内‘庆’字号的，和医药相关的基本上都是碰瓷庆余堂，谁叫当时也没专利法，大家都那么叫。叫的时间久了，碰瓷的也能说自己是百年老店了。”
母女两个说闲话的功夫，广告很快就完了，电视剧又开始了。
孙红棉看着屏幕里两位老人相濡以沫，浮肿的眼带挡不住眼中脉脉温情，“真的有情，不必太多言语”。这样的感情没有时空限制，她这个几百年后的小女孩儿也羡慕这样相携一生的深情厚谊。
看完了电视剧，孙红棉对电视剧里的故事更感兴趣了，在网上搜索原文。南霄子的原文收录在《南北集》里，《南北集》是南霄子的旅行笔记，她说自己怕医药理论太过复杂艰深，不能引人注意，就写了这些小品文，希望在博人一笑的同时，能让人学到一些基础的医药知识，那就是她的无量功德了。
孙红棉翻开《南北集》，里面有描写山河大川之壮丽，也有纪录旅行趣事的小笑话，她从不知道原来古人也可以这么有趣。5
草上孤城白，沙翻大漠黄。南霄子到过沙漠，在哪里亲手种植过梁外甘草，为庆余堂引进最优质的佐药甘草。她在沙漠里挖到过肉苁蓉，这是配制龟苓集的一味主药，而龟苓集就是她先给嘉靖皇帝的“仙药”，从皇宫流传到民间，一直是“滋补国宝”。她还在塞上江南的宁夏生活过十年，改良了枸杞的种植，挑选良种，广泛培植，让枸杞从名贵中药，变成日常食用的调味品。
山从人面起，云傍马头生。南霄子游历过绝大多数的名山大川，她从山顶悬掉在空中采摘石斛，制作成传说中的神奇仙药。曾有过绳索断裂，落在山崖旁生树上捡回一条命的惊险。她曾亲身试药，被准备入药的蛇咬过，险些丧命。她也曾在深山里寻找人参的时候迷路，若不是老马识途驮着昏迷的她出山，她就死在山里了。
孙红棉这才明白，南霄子为什么十年一次大修她的药典，而不是等到晚年统一撰写。这样艰险的寻药、制药、学医之路，她也怕自己半途夭折吧！
特别是南霄子还是一个女人，在封建社会作为一个女人，做到了大多数男人都没有的成就，孙红棉如何不为她鼓掌！
孙红棉羡慕南霄子有那样开明的父母，她在《南北集》中说，自己十几岁的时候决心不嫁人，追求医道，居然得到了父母的支持。这样开明智慧的父母即便在现在，也值得人竖起大拇指。孙红棉羡慕南霄子的坚持，她以女子之身，上至皇帝下至乞丐，都为他们治病，经过几十年的积累和追求，终于写出了那
状态提示：第47节(3/4)
第1页完，继续看下一页