第44节(3/5)
亲一直将她带在身边，寸步不离。而她爹因为他的喂·毒之举，后悔不已，自觉无颜面见妻女。后来母亲带着她外出求医，她爹也不曾阻止。她的乱命乃天枢阁阁主所批，所谓解铃还须系铃人，是以母亲带着她上天行山求天枢阁阁主为她解命。然而，天生的乱命，岂是说改就能改的。虽说天枢阁历任阁主都是有本事的人，但是这种改命之事乃禁忌，老阁主坚决不肯做。也是母亲执着，不管老阁主如何拒绝，她就是不肯离去。最终，老阁主终于松口，让母亲暂将她放在天行山，且看将来命数是否有变。这才有了闵棠十年天行山生活。
在她十岁那年，老阁主给母亲写了一封信，让母亲将她接走，只说天行山已经不适合她继续住下去，她的机缘在西边，若要求解，可往西边寻找。但这机缘是什么，老阁主却说不知。机缘本就是虚无缥缈的东西，也许一辈子也寻不到。当时的母亲没有一点头绪，然而母亲不是个轻言放弃的人，只要这世间还有一丝希望，她就不会放弃。因此母亲毅然决然带着她踏上了由东往西的西行路。这一走就是两年。
在这条路上，她去了很多地方，见了很多人，做了许多女子一辈子也做不了的事。母亲在信中坦言，此间种种是因为担心她将来受命运所累，成为一个嗜杀之人，因此母亲故意带她见识人间的疾苦，教导她向善。母亲虽然严厉，却从不曾打骂过她，就是为了告诉她，这世间事，并非动手就能解决的。甚至有时候，明明一件小事，只要她吩咐人动手，就能快速解决，她非要通过其他方式和平解决，就是为了让她明白，人命没有贵贱，手段不求激进，但求稳。
闵棠想起那段时光，心中仍不免感慨万分。或许站在她今天的位置上来看，若她完完全全依照母亲当时教导她的东西来办，她在这宫中无法顺利走到今天。只是，若她为达目的不择手段，更不可能在宫中安安稳稳过上二十几年。大约知女莫若母，正因为熟知她的性子，母亲才会用尽法子，让她不再拘泥于那方小天地里，不断地引她向善。
那两年，她们走的不是平坦的官道，大多数时候都在险道上跋涉，若非如此，她们也无法遇到被外逃的阿茹。母亲也无法获得此行寻求的机缘。
阿茹不是普通的夷族平民，她乃夷族的王女，尊贵无比。夷族地处西南，风俗礼仪和中原地区不同，夷族以女子为尊，夷王之位传女不传男。阿茹乃是王女，本该荣华一生，要不是先帝对夷族发动了灭族战争，毁了她的家园，屠戮夷族子民，她为保性命怎么会外逃？
夷族的王女就逃出了一个阿茹，阿茹出逃前，她的母亲夷族的女王将夷族王室世代守护的秘密交给了阿茹。
母亲起初并不知道阿茹的真实身份，却是阿茹与她们母女一同前往京城的路途上，被母亲看出了阿茹的身份破绽。阿茹也是个有急智的人，不然先帝派兵围剿夷族时，也不会独她一人逃了出来。被母亲发现了真实身份，阿茹没有诚惶诚恐跪求母亲放过她，身为王女，阿茹有阿茹的骄傲，即便是性命威胁也弯曲不了阿茹的膝盖。为了让母亲替她保密，阿茹当即点破闵棠身负的气运非同一般的事情，并言明她有法子可以帮助闵棠化解一部分灾劫，让她不至于一生凄苦。
可是化解灾劫是有代价的，如闵棠这种天定的乱命，想要化解，要付出的代价更大。夷族王族世代守护的秘术有偷天换命的作用，轻易不可使用，否则将有大的灾祸降临在夷族头上。现在，整个夷族王室只剩她一人，存亡寄于她一人身上，她施展这项秘术根本牵连不到其族人，又何妨？只不过闵棠的劫，以她的能力无法全部化解，要化去一部分是可以的，代价是母亲的福寿。闵棠会知道夷族的祈福人偶，是因为她亲眼撞见阿茹制作人偶。
夷族的祈福人偶，原是为了向大地祈求福寿保佑孩童健康成长。然而，世上既然有祈求福寿的人偶，相应的就会转嫁福寿的人偶，制造灾祸的人偶。夷族王室中人，从小就要学习制作祈求福寿的人偶，而转嫁福寿的人偶只有女王才知道。阿茹出逃时，女王将这份秘密交到了她的手上，阿茹学会了这项秘术。所以，应母亲所请，阿茹为母亲和闵棠各做了一个人偶，意在将母亲的福寿转嫁到闵棠身上。
仅仅是母亲一个人的福寿在闵棠的乱命面前，能起到的作用太小。有多大的灾祸，想要化解就需要耗去多大的福寿。闵太傅命中应有二子一女，女儿指的是闵棠自己，她的两个弟弟却没有出生，甚至在母亲去世后，她爹不曾续娶，甚至没有纳妾，目的只有一个，用她两个弟弟出生的机会替她挡去命中的一部分灾劫。
母亲留下的这封信，她爹并不知情。不过是母亲临终之前，交代她爹将来定要将这箱子交给她。若说母亲对她爹给她下毒一事没有芥蒂，绝不可能。可深知她爹性子的母亲定能料到，她爹在临终之际会将下毒一事告诉她，不会解释太多，而她也必然无法谅解她爹。留下这封信，可见母亲不希望看到她在她爹死后，还因为此事一直记恨他。
事实果然如母亲所料。要不是母亲留下这封信，她可能永远不知道，她的父母，曾为她做了这么多。
她的母亲宁可折福寿，用一生来为她化劫。她爹甘愿放弃闵家的子嗣，断了他这一脉的传承，也要护着她。
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在她十岁那年，老阁主给母亲写了一封信，让母亲将她接走，只说天行山已经不适合她继续住下去，她的机缘在西边，若要求解，可往西边寻找。但这机缘是什么，老阁主却说不知。机缘本就是虚无缥缈的东西，也许一辈子也寻不到。当时的母亲没有一点头绪，然而母亲不是个轻言放弃的人，只要这世间还有一丝希望，她就不会放弃。因此母亲毅然决然带着她踏上了由东往西的西行路。这一走就是两年。
在这条路上，她去了很多地方，见了很多人，做了许多女子一辈子也做不了的事。母亲在信中坦言，此间种种是因为担心她将来受命运所累，成为一个嗜杀之人，因此母亲故意带她见识人间的疾苦，教导她向善。母亲虽然严厉，却从不曾打骂过她，就是为了告诉她，这世间事，并非动手就能解决的。甚至有时候，明明一件小事，只要她吩咐人动手，就能快速解决，她非要通过其他方式和平解决，就是为了让她明白，人命没有贵贱，手段不求激进，但求稳。
闵棠想起那段时光，心中仍不免感慨万分。或许站在她今天的位置上来看，若她完完全全依照母亲当时教导她的东西来办，她在这宫中无法顺利走到今天。只是，若她为达目的不择手段，更不可能在宫中安安稳稳过上二十几年。大约知女莫若母，正因为熟知她的性子，母亲才会用尽法子，让她不再拘泥于那方小天地里，不断地引她向善。
那两年，她们走的不是平坦的官道，大多数时候都在险道上跋涉，若非如此，她们也无法遇到被外逃的阿茹。母亲也无法获得此行寻求的机缘。
阿茹不是普通的夷族平民，她乃夷族的王女，尊贵无比。夷族地处西南，风俗礼仪和中原地区不同，夷族以女子为尊，夷王之位传女不传男。阿茹乃是王女，本该荣华一生，要不是先帝对夷族发动了灭族战争，毁了她的家园，屠戮夷族子民，她为保性命怎么会外逃？
夷族的王女就逃出了一个阿茹，阿茹出逃前，她的母亲夷族的女王将夷族王室世代守护的秘密交给了阿茹。
母亲起初并不知道阿茹的真实身份，却是阿茹与她们母女一同前往京城的路途上，被母亲看出了阿茹的身份破绽。阿茹也是个有急智的人，不然先帝派兵围剿夷族时，也不会独她一人逃了出来。被母亲发现了真实身份，阿茹没有诚惶诚恐跪求母亲放过她，身为王女，阿茹有阿茹的骄傲，即便是性命威胁也弯曲不了阿茹的膝盖。为了让母亲替她保密，阿茹当即点破闵棠身负的气运非同一般的事情，并言明她有法子可以帮助闵棠化解一部分灾劫，让她不至于一生凄苦。
可是化解灾劫是有代价的，如闵棠这种天定的乱命，想要化解，要付出的代价更大。夷族王族世代守护的秘术有偷天换命的作用，轻易不可使用，否则将有大的灾祸降临在夷族头上。现在，整个夷族王室只剩她一人，存亡寄于她一人身上，她施展这项秘术根本牵连不到其族人，又何妨？只不过闵棠的劫，以她的能力无法全部化解，要化去一部分是可以的，代价是母亲的福寿。闵棠会知道夷族的祈福人偶，是因为她亲眼撞见阿茹制作人偶。
夷族的祈福人偶，原是为了向大地祈求福寿保佑孩童健康成长。然而，世上既然有祈求福寿的人偶，相应的就会转嫁福寿的人偶，制造灾祸的人偶。夷族王室中人，从小就要学习制作祈求福寿的人偶，而转嫁福寿的人偶只有女王才知道。阿茹出逃时，女王将这份秘密交到了她的手上，阿茹学会了这项秘术。所以，应母亲所请，阿茹为母亲和闵棠各做了一个人偶，意在将母亲的福寿转嫁到闵棠身上。
仅仅是母亲一个人的福寿在闵棠的乱命面前，能起到的作用太小。有多大的灾祸，想要化解就需要耗去多大的福寿。闵太傅命中应有二子一女，女儿指的是闵棠自己，她的两个弟弟却没有出生，甚至在母亲去世后，她爹不曾续娶，甚至没有纳妾，目的只有一个，用她两个弟弟出生的机会替她挡去命中的一部分灾劫。
母亲留下的这封信，她爹并不知情。不过是母亲临终之前，交代她爹将来定要将这箱子交给她。若说母亲对她爹给她下毒一事没有芥蒂，绝不可能。可深知她爹性子的母亲定能料到，她爹在临终之际会将下毒一事告诉她，不会解释太多，而她也必然无法谅解她爹。留下这封信，可见母亲不希望看到她在她爹死后，还因为此事一直记恨他。
事实果然如母亲所料。要不是母亲留下这封信，她可能永远不知道，她的父母，曾为她做了这么多。
她的母亲宁可折福寿，用一生来为她化劫。她爹甘愿放弃闵家的子嗣，断了他这一脉的传承，也要护着她。
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