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而且按照大婶的某些说法，周敏又自己添加了一些猜测，这位邱老员外在大石镇的地位可谓举足轻重，在这个皇权不下县，只由乡里耆老主持管理的时代，这大石镇及其附属的几个乡村，邱家可以说是说一不二。

好在即便是这样的地位，邱家也并不跋扈，反倒相当低调，平日里善事也不少做，在乡里之间风评极佳。

心里有数之后，周敏便走到邱家宅子之外，壮着胆子敲了门，假装路过行人，要一碗水喝。

其实这理由十分扯淡。毕竟不远处就是镇子，要多少水没有，偏要到邱家来喝？但开门的中年人却没有提出这个疑问，请周敏在门房做了，就去给她端了水来。

周敏沉寂观察了一下，感觉这宅子里气氛相当肃穆，虽然不见人来人往，却更显得家风俨然，这才放下心来，喝完水之后，千恩万谢的走了，并没有开口打探邱家的事。

回到镇上时，冬婶的鸡蛋还没有卖完。周敏站在她身边等了一会儿，才发现这生意竟十分冷清，全然没有后世乡下集市那种摩肩接踵的热闹。不管是冬婶的鸡蛋也好，别人卖的其他农副产品也好，半天才有一个问价的，还只买一点点。

从前周敏在树上看到，中国古代在相当长的一段时期内都处在自给自足的小农经济阶段，当时还油然心生羡慕。毕竟拥有一座自己的庄园，然后除了盐铁这类很难自产却必需的物资之外，一切都可以自给自足，俨然一个小型王国，这种日子该有多好？

但等她来到这个时代之后才发现，身为现代人，根本无法忍受这种仍旧处于初级阶段的经济现状。任凭她有多少心思手段，在这一切都匮乏的年代，也很难施展出来。

当然她也知道，这只是因为大石镇太小，又太偏远，如果是京师之类的大城市，想必又是另一番模样。但那些距离她太遥远了，如今连冬天怎么过都还不知道，别的更不必多想。

不过如果换一个角度，这个年代也是绝对信奉勤劳致富，一分耕耘一分收获的时代，而且生活节奏慢，环境好空气好。

要说娱乐，肯定是不如现代这么丰富，而且信息传达也很慢，没那么多八卦可看。好在周敏也不是那种喜欢出去浪的性子，作为半个技术宅，她对中国传统文化中的那些手艺也很感兴趣，现代微博上那些琴棋书画乃至刺绣手工首饰制作之类高大上的技能，这里却是最好的学习土壤。

但是，享受这些的前提是不需要她自己事必躬亲的下地干活，每天累成狗。

所以要在这里过得好，怎么也得混到地主阶级才够吧？

唔……就像那个邱家。

暂且就将之定为自己接下来努力的目标好了，在古代做个小地主，等到有钱有闲了，再设法从衣食住行方面改善生活。

这样一想，顿觉前途一片光明。虽然要达到那种程度，肯定不是那么容易的事，但有了目标并为之奋斗，对于穿越者周敏而言，却是很重要的。毕竟，总要有点儿什么盼头，人才能够更好的活下去。

直到过了午时，冬婶那一篮子鸡蛋还剩十几个没有卖掉。

这就是普通小民的悲哀。

这些鸡蛋冬婶一家自己舍不得吃，攒着放到现在，就是为了拿来换钱，但偏偏卖不出去。

周敏记得叶圣陶曾经写过一篇叫做《多收了三五斗》，在商业不发达的年代，有时候丰收带来的并不是喜悦，反倒会谷贱伤农。大堆粮食只能贱卖，所得钱币甚至不够换取所需各种生活物资，日子反而更加艰难。

所以看到冬婶的鸡蛋卖不出去，周敏立刻打消了养殖致富的念头。养了还得卖得出去啊！

冬婶本来打算就这么回去，但周敏想了想，极力劝说她到各家去问问有没有人要买，“或许有些人不方便出来逛集市，或者本来在可买可不买之间，咱们送上门去，就算只卖出一两枚也好。”

结果两人挨家挨户敲门，竟然真的把剩下的十几个鸡蛋卖掉了。毕竟日子就算过得再紧，一两个铜子总拿得出来的。偶尔买一两个鸡蛋来改善伙食，许多人家都能承受得起。

冬婶松了一口气，看看天色，又说要请周敏吃油饼，被周敏坚辞了，“我们家平日里不知道得了婶子多少帮衬，怎敢当这个谢字？再说镇上的东西死贵，不值当花这个钱。婶子若真要请我吃东西，不如回家去吃。”

听到最后一句，冬婶不由笑道，“哪里就至于如此？”

但最终还是将原本的打算作罢，心里却想着回头再给齐家送一升谷子。反正秋收的时候谷子卖不上价钱，交了税，他自家剩下的也吃不完，不过白放着。

冬婶是个爽利人，回家之后便装了谷子送过来。周敏心想不能总让人接济，便道，“多谢婶子想着我们，但这谷子我们却不能收。你们自家也不甚宽裕，怎能让你们破费？若婶子信得过我，不如这样，我向你们家借一百斤谷子过冬，到明年春天再设法还你。”

第7章找个人包圆

齐阿冬一家四口就住在齐老三家左近，男主人冬叔老实勤劳，是个侍弄庄稼的好把式，自己还会几手木工活儿。女主人冬婶泼辣精明，家里家外打点得妥妥当当，一儿一女如今才几岁，同样听话懂事，日子自然过得红火。

冬婶这样的性子，自然看不上安氏，却对周敏十分看顾。原身性格沉默，只管低头做活儿，她看

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