第32节(2/4)

抛开洁癖症根深蒂固不说，再来说一说眼下帝辛和商朝的整体情况好了。帝辛他已经在女娲庙里调戏了女娲，代表着封神大劫已被开启，而女娲也派了苏妲己来朝歌迷惑住了帝辛，业已弄得朝歌乌烟瘴气。

不过事情还没有到了最糟糕的地步，像有着七窍玲珑心的比干正被招回朝歌，也就是还没有被剖心，而姬昌那边确是因为伯邑考的死，而下定决心反商，说不定他也已经自愿上了姜子牙的钩。

顾帝辛手撑着额头，仔仔细细将帝辛的记忆扒拉了一遍，很快就发现了异常之处。不说其他的，单就是帝辛在女娲庙里“撒野”，据说正因为帝辛的女娲的不敬，才导致女娲震怒，降下责罚从而开启了帝辛的覆灭之路，但这件事实在是经不起细究。

一是封神大劫本就需要女娲来开劫，哪怕没有帝辛调戏女娲庙里的女娲像一事也是如此；二是帝辛从前怎么说也不是个昏君，相反他在政事上正经有几分才干，不至于色欲熏心到在女娲庙里对着女娲画像意淫。事实上也正是如此，帝辛来到女娲庙做那种事，不过是受到了“气机”牵引。

至于是谁牵引的？

顾帝辛推演一番后就得出了结论，意味不明的“唔”了一声。

说来先前在他还是元凤时，他到涅槃前都没有成圣，且身上还带了几多因果的。其中女娲之死和他弯弯绕绕也能牵扯上，但这也只能说是间接因果，而有直接因果关系的还是准提，到底顾元凤他抢了准提的伴生法宝，也就是菩提树，还把菩提树炼成了五行剑之一，到他涅槃时都没有了结这桩因果来着。

而特意提到这一点的原因，正是因为帝辛是被准提算计才辱了女娲。这并不难理解，封神大劫中阐教与截教打的难舍难分，最终通天教主因受到截教众多教徒牵连，被关在紫霄宫中，截教没有了通天教主等同于分崩离析，当然阐教和人教也受到了一些牵连，但准提却是趁机收拢了大批截教人马，还有一些阐教的“度化”去了西方，可以说准提就是那个得利的渔翁，他要是无辜了那才有问题。

啧。

顾帝辛想到这儿不禁挑了挑眉，他是想说不定在这个平行世界里，他可以和准提了结一下因果。

唔，或许还可以再加上女娲。

顾帝辛收敛回了心神，侧头去看失魂落魄的苏妲己。就在先前他们俩已进行了一次深入的交流，苏妲己作为一只九尾狐，她的修为称不上高，但她在魅惑他人上很是天赋异禀，可当她最擅长的这一点在顾帝辛面前毫无用处，且她给顾帝辛塑造了一个高深莫测的形象，再不想说实话也是徒劳，更不用说顾帝辛知道的好像比她还多。反正呢，苏妲己的心理防线被冲跨，顾帝辛问她什么她都知无不言，但也正因为这个，她整个人才变得心灰意冷起来——苏妲己自认为她没有完成女娲娘娘交代的任务，如今又得罪了另一波高人，觉得她自己注定要成为炮灰。

还别说苏妲己这一心神疲怠，原本迷惑众生的媚态少了两分，却反而多了几分惹人怜惜的柔弱，确实当得起倾国倾城这样的形容。

顾帝辛却没有怜香惜玉的意思，慢条斯理道：“孤并不打算要你的命。”

苏妲己猛地看过来。

顾帝辛多说了句：“我本人并不赞同‘神仙打架，小鬼遭殃’，因而姑且留你性命，不过死罪可免，活罪难逃。”

苏妲己并没有因此而高兴，毕竟她的命还掌握在女娲手中，眼下顾帝辛不要她的命，也只是让她暂时苟延残喘而已。想到这儿，苏妲己忍不住想，事情究竟是怎么变成这样的呢？

万万没想到，好吗？

不止苏妲己这样怀疑人生，就连快马加鞭从前线被召回宫中的比干也是。他恍恍惚惚的，仿佛来到了假的大殿，见到了假的帝辛，又见到平常运筹帷幄的比干一副呆若木鸡的模样，殿中的大部分朝臣却差点热泪盈眶，恨不能上前对着比干说一声“咱们同病相怜啊”！

比干愣愣道：“大王？”

坐在王座上的顾帝辛神清气爽，再也不复先前的昏聩，他仿佛看不到比干的茫然无顾，语气中带着和过去无二的敬重道：“此事事关重大，孤才没有在真相大白前和王叔通通气，孤也知道王叔有诸多疑惑，其他卿家也是，那今日既然王叔已回来，那孤就亲自和王叔解释一通便是，只此事事关重大，还望王叔随孤移步，你我内殿详谈。”

比干：“？？？”

其他大臣：“…………”他们也很想知道真相，好吗？到底是什么让他们有变成昏君甚至亡国之君架势的大王，一夜之间就恢复了清明？又是什么让大王不再宠爱苏妲己，变得清心寡欲？又是什么让先前被斩杀的同僚，纷纷爬出坟墓再回到朝堂上？等等，他们并不是真的从坟墓里爬出来的，对吧？

啊啊，就不能把话说明白吗？

比干想知道的也是这些，他作为丞相同时也是王叔，曾辅佐过上一任君王，可以说是看着帝辛长大的，也是看着帝辛在得到苏妲己后，渐渐变得多疑和残暴的，比干不是没有力荐过，也不是没有和闻仲他们想过办法，可帝辛根本就不听他们的劝谏。这一次比干出门是为了安抚诸侯，在回朝歌的路上也听到了从王宫中传来的荒唐事，比干很有几分心力憔悴，原以为等他回到王宫中，面对的还是正变得荒淫无道的帝辛，哪想到帝

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