第2节(2/2)



当然,并不是说大商的贵族只穿白色,事实上,贵族们的衣料颜色丰富多彩,还带镶边和花纹,服饰的织造工艺已经相当高超了。

在重大场合,贵族们的礼服自然是怎么华贵绮丽怎么来,在日常家居的时候,他们的服饰就简单许多了。

白色的缟衣就是贵族们最喜欢穿的一种,除此之外,还有绿衣、缁衣等。

绿衣、缁衣是经过多次浸染才能完成,普通的黎庶根本穿不起,缟衣是白色的,难以清洗,也难以制作,寻常黎庶也穿不来,底层的黎庶的穿着要比贵族们单调许多。

子干被自家母亲抱着,在队伍里默默出神。

他今年已经虚岁有三了——商以十二月为正月——还是头一次参加祷祝仪式。

本来他这个年纪还不能参加的,但是架不住他这天才儿童的名声在外啊!

绕过他的老爹子托,子干直接找到了他的爷爷子瞿,也就是商王武乙。

而武乙做事,只用一句话概括就好了“有权,任性”。

参加祷祝的人有男有女——事实上,在商朝,女性为官与女性贵族的存在都算是很常见的,直到周朝才确定了男尊女卑的基调。

前阵子有消息传来,周部落的首领季历灭了程,武乙把这件事也祭告了上天。

周算是商的小属国,它灭了程是好事,但是一想到以后商朝会被周灭掉,子干就怎么也高兴不起来。

似乎不仅仅是知晓未来的子干,王室的几个重要成员脸上都面有忧色。

毕竟大商现在是看着光鲜,但内忧外患,还要提防属国坐大,实在是难啊!

不过仪式还是要继续进行下去的。

子干愣愣地看着从大鼎中被舀出来的肉羹。

等一下,他没有看错的话……那几个被用来煮肉的大鼎……是九鼎没错吧?!

要不要这么暴殄天物啊?!(╯`□′)╯(┴—┴

你们把九鼎拿来煮肉,到底是把九鼎当成什么了啊?!

哦,不对,鼎除了是国之重器的象征以外,实际用途还真就是用来烹饪的,这么想想,这做法好像也没错?

有道是“钟鸣鼎食”、“列鼎而食”,用鼎煮肉,确实没啥不对。

但是,这是九鼎……

子干整张脸都皱成了一团,眼前的场景实在是太挑战他的三观了。

因为九鼎很早就失传了,在历史上又留下了那么辉煌的传说,他压根就没把它们和厨具联系起来。

话说回来,都几百年了,九鼎还能用,这质量真好啊……

不对!

这都几百年了还敢用,就不怕吃死人吗?!

子干默默地看了一下在场人的淡定样子,原来,这个是每年必备的环节吗?!他还真是too young too ple啊!

虽然子干拥有了参加的资格,但是他和他的母亲面前,自然只有一碗羹——想想也知道没有子干的份儿。

子干好奇地闻了闻味道,然后说:“阿母,这是什么肉啊?”

只见子干那雍容华贵的母亲恶意地笑了笑,才说道:“是……人肉哟!”

子干当即整个人都被吓木了。

卧槽,这一定不是真的对不对?!

娘亲你可真调皮!

等到子干再一次木愣愣地抬头看她,恶趣味的娘亲大人才对他仔细解释了一下。

司马迁的《史记》中,对九鼎的描述是这样的“禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝亨鬺【一声】上帝鬼神”,而在商朝时期,流传的话跟这个也差不多吧。

只不过商朝的祖先特别实心眼儿地真的拿鼎来煮肉祭祀鬼神了而已【泥垢!】。

反正鼎原本也有当锅煮的用处嘛!【←_←想的这么开真的好吗?】

在早期,商朝贵族还真的拿鼎烹煮过人肉,所以说《封神演义》里面,伯邑考被做成肉饼还真不是空穴来风。


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