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,姜后是齐武公二十五年嫁的人,也就是公元前826年,应该是宣王二年,那姬宫湦继位的时候应该是四十五岁。

然而……按记载,幽王不足月而生,宣王本想扔了他,但是大臣劝谏,说王上您继位多年无子……按照姬宜臼和老妈一起出逃申国的设定,他应该还没娶妻,要不然申国引犬戎攻镐京,姬宜臼的老婆或者加上孩子都要狗带,所以幽王九年,姬宜臼出逃的时候应该不满二十。算姬宜臼二十岁的话,往后倒推,姬宫湦宣王三十五年就得生娃了,再往后推,他应该生在宣王十五年到宣王二十几年之间。

而且周携王姬望,也就是幽王姬宫湦的同母弟——据说是宣王次子——大约是公元前794,也就是宣王三十五年生的,他们俩的年纪应该不会相差太大。

所以姬宫湦继位当周王和见到褒姒的时候,他应该在二十多到三十岁之间,和现代的婚嫁年龄差不多。

蠢作者终于能放心,伯服宝宝的爹不是又老又丑的老男人了【喂!】。当然,蠢作者的推算也有可能是错的,但是我不管,我就这么设定了【胡闹·gif】

第34章 人选

姬伯服不想成婚, 然而坳不过泪眼盈盈的蠢爹和笑得渗人的美人娘,他最后还是同意了。

是的, 为了让他成婚,他的美人娘,那个在野史传说里都需要“烽火戏诸侯”来博得一笑的褒姒,居然笑了——虽然是那种一看就瘆得慌的笑。

蠢爹也放弃了周王的威严形象,变成了一个爱嘤嘤嘤的小公举。

姬伯服:我能怎么办?我也很绝望啊!

同姓不婚,要在诸侯国里选对象,姬伯服的可选范围其实很窄,所谓的“立七十一国, 姬姓独居五十三人”可不是个玩笑啊!

在姬姓国外, 有姜、妫、姒、子、嬴等姓的诸侯国,宗周王室和齐国在武王时代通过婚,但是后来夷王烹杀齐哀公, 周齐交恶, 一直到宣王,才又有周王娶齐女为后。

取代齐国, 与宗周王室“世为婚姻”的变成了申国。

南申玩完了,还有西申。

姬伯服不愿意再娶申女,甚至连姜姓之女都不愿娶了。

没办法,听到这个姓, 他现在无论是心理上还是生理上都瘆得慌。

在姜姓之外,其余的诸侯国国力都不算强,所以姬姓诸侯国, 除了那种和边上的异姓诸侯国世代交好的,强大一些的,就倾向于娶姜姓女。

姬伯服表示他娶妻还是不走寻常路一点吧。

妫姓国为舜之后,姒姓国为禹之后,子姓国为汤之后,皆为上古圣贤之后裔。

最后姬伯服大致确定了两个目标:妫姓的陈国,以及子姓的邓国。

最大的子姓国当推为宋,为公爵,但是宋国其实是被许多诸侯国排斥的国家,一个很明确的例子就是后世类似于买椟还珠之类的嘲讽人的成语,主角要么是吴越楚等远离中原的诸侯国的国人,要么就是宋国人。

虽然姬伯服是周武王的子孙,现在享受着周灭商以后成为天下共主的福利,但是作为一个后世穿越者,对于给周军当带路党的微子启——也就是末代商帝帝辛之兄、宋国的始祖——姬伯服从内心表示鄙视。

而与宋国不同,邓国的社会地位在如今还是挺高的。

邓国,源于商王武丁封其叔父,商代为侯爵,至商末周初,举族南迁,周封其为子爵。成、康之时称邓君为“伯”,西周中期后,凡鼎上铭文有提及邓君的,必称为“公”,可见邓国地位不低。王室与邓国也多有交往。

姬宫湦想得很开,不就是不立姜姓之后嘛,他还是娶了姜后以后废了她改立褒姒的呢!

姬伯服:老爹你不用对你是个渣男感到那么骄傲的。

至于陈国,它现在还没有这么有名,不过到后世,陈厉公之子会因内乱奔齐,然后至战国中期,其后人花了三百年时间终于篡夺了齐国政权,是为田氏代齐。

最后姬宫湦和人合计了一下,最终决定为姬伯服娶邓女为妻。

邓国为子姓邓氏,姬伯服推算了一下,他的夫人应当被称为某子……

因其出自邓国,可称为邓子,按其家中排行,则大致应被称为伯子/孟子或季子,画面太美,他真的不敢想啊!

当然,这个尴尬的问题就留给别人去烦恼好了,反正这个称呼不是姬伯服自己用的。

大周的礼仪对婚礼有一套严密且完整的规定,在亲迎之前,纳采、问名、纳吉、纳征、请期都是必要的步骤,好在姬宫湦大手一挥,自然有专门的机构给姬伯服准备这些东西。

姬伯服如今年方十五,尚未加冠,所以他爹让他娶妻,还有一个原因就是要给他提前加冠。

姬伯服已然就国成为宣国之君,姬宫湦要提前为他加冠也是可以的。

当然了,现在这些事情都可以放在一边,反正姬伯服不需要亲自准备,只需要随时查问进度就行了,而这一点,他亲爱的父王比他更上心。

现在最要紧的事,就是姬伯服自己亲自去射几头大雁来。

六礼之中,除了纳征——也就是男方将聘礼送往女方家——外,其余的五礼都需要用到大雁。

婚礼,在大周吉、凶、军、宾、嘉五礼中属于嘉礼,一向为人重视,尤其是贵族,对此更是看重。

婚礼,原称应当是昏礼,因为按照规定,昏礼是在黄昏举行的,取其阴阳交替有渐之意。



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