第110节(1/4)

开元十三年十月, 自东都启行，东封泰山, 后妃、皇子宗室、百官及番邦使者等随驾。

虽然封禅的日子都是已经选定好了的吉日，但是天气并不是人力能够控制的, 中间总会出一些问题。

比如说在出发前天气骤变, 路途中骤起狂风之类的，但是最终还是有惊无险，到了在泰山上祭天的那天，天上布满了庆云，人人称之为祥瑞, 当然, 这也从侧面印证了当今天子封禅的正确性。

然而, 对于李源来说，大臣们为了恭维他的阿耶所做出的结论是不可信的, 飘在他身边的这几位皇祖们说的内容, 虽然令人惊悚了点，但是更令他相信。

李治和武曌一起来泰山封禅的时候, 还不是鬼，身边也没有那么多鬼祖宗围着, 所以他们当时发现不了这里的问题, 但是等到变成鬼以后再来了一次泰山，就发现了其中的猫腻。

泰山封禅是所有皇朝都颇为推崇的、规格最高的祭天地的仪式，历数这么多代帝王，够资格去封禅的其实真的不多。

秦始皇这位一代雄主、千古一帝的资格够了吧？结果在封禅的过程中还被史籍记载了那么的幺蛾子, 后头的几位去封禅的，晚年的时光都不说了，都比较倒霉。

如今李治等人故地重游，终于对泰山这座被无数人推崇的山岳下了一个结论——此山不祥。

并不是地理和风水意味上的不祥，而是说，对来此山封禅的人主不祥。

事实上，有来自地府的先帝这么玄幻的事情，那么龙气、气运、鬼神之类的事情应当也是能理解的。

很不幸的是，在封禅之后，李隆基身上的气运显而易见地被削弱了，还混入了丝丝黑气，这是明显的不祥之兆。

如果从常理来推断的话，来泰山封禅的人主最后都过得不太好，可以从性格层面分析一番。

封禅是如此劳民伤财的举动，而人主为了证明自己有成为千古一帝的资格执意前往封禅，说明他们性格中的好荣利占了上风，那么等到时间流逝，性格越来越独断专行、喜好奢华也是正常的，但是，现在是从玄幻的层面来发现问题。

在泰山封禅过后就被削弱了气运，足以证明，这并不是一件纯粹的好事。

而气运中的屡屡黑气，更是灾祸的先兆。

李源很忧虑，来泰山封禅完了之后，阿耶不会就这么中邪了吧！

先祖们：很有可能哦！

虽然李唐的衰败是从天宝年间开始的，但是开元末期就已经出现了许多预兆，要说李隆基现在中邪，然后逐步变成那副模样，也不令人奇怪。

但是光从表面上来看，刚刚完成了在泰山祭天的举动、并且收到了一堆大臣写的诗赋的李隆基正是意气风发的时候，一点也看不出来有什么不对的地方。

在泰山祭天只是封，禅并不在泰山山顶完成，但是做完了一半，已经能称封禅仪式基本圆满了。

封禅全数完成后，李隆基在帐殿之中集结文武百官，受其朝贺，并且给参与的官员们分别赐予官升一阶之类的奖赏，并且大赦天下。

之后转道去孔子宅奠祭孔圣人，又是一通忙活。

诸王和朝臣们是相互隔离开参与这样的盛会的，就连站位和班次都有所不同，李源在皇子中排行第九，站位在前偏中的位置，不过他和李隆基之间还有一定的距离，指望他身边那些阿飘祖宗凑近去看看天子有什么不妥的地方，简直是痴人说梦。

大概是李源的怨念太深刻了，原本兴致缺缺、极少在这种时候发话的高祖李渊，在尝试着往李隆基那边躲的时候，竟然突破了以往位置的限制，堪堪能够到李隆基站的地方。

要知道，虽然去孔子宅祭奠并不像朝会一样有着极远的距离，但是按照原来的限定，这种并不算太近的距离，李源身边的这些先帝们是不可能去到李隆基身边的，现在可以说是一个极大的突破了。

大唐的这些先帝们虽然已经成了鬼，但是大唐依然存在，他们的身上就依然带有龙气以及大唐所供奉的气运。

或许这大概能够解释当李渊凑近去看李隆基头顶的气运却被吸进他的身体的原因吧。

其余先帝们：能解释个鬼啊！夭寿啦，高祖皇帝他被吸进李隆基的身体里去了啊！

“源儿……”最前方，天子李隆基叫出了李源的名字，然而谁都知道，他平常并不是这么称呼李源的，宫中无论何人，称呼皇子大抵都是用排行，李隆基自然也不例外，他向来喜欢用亲昵的语调唤李源“九郎”，在私底下，他则唤李源“一儿”，虽然改了名，但是李隆基偶尔也有唤错的时候，因此近段时间他都是用排行唤自己的诸子的。

相反，一直跟在李源身边的先帝们，应他的要求，为了让他早点适应改名后的日子，一直都用这种称呼唤他。

因此，李源和他身边的阿飘先祖们很快就下了一个结论：高祖皇帝他附身到了当今天子的身上。

从前也近距离地看过李隆基，但是从没有出现这种情况的先帝们表示，居然还有这种操作？

鉴于这个时间点，嗯，不用想了，直接把锅甩给封禅吧。

话说回来，他们能附身，那是不是情况特殊一点的魂魄也能做到这种地步？

为了李源的心脏考虑，先帝们在他长大后，只给他用了能看到他们几个的地府奇物，但是实际上，这世间从来不是太平的地方，尤其是

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