第24节(1/4)


萧尚醴眼中似乎盈起泪水,眸光莹莹,却冷冷道:“她是怎样叫你的,会叫你一声‘逾郎’吗?逾郎,我想你想极了,恨你也恨极了。”

他目中嘲讽之意刻骨,素日里人前端庄自持,这话既像怨妇,又满是恨意,他绝不在乐逾面前说,却敢说在梦里。

可他生得太美,纵有无尽愤恨,无尽委屈,与乐逾仅隔一条河相对,在乐逾眼中都是盈盈一水间,脉脉不得语。

乐逾面上神色复杂,见萧尚醴隔着一条水,对着他垂泪,心里一阵阵痛,却没有越过水去,把他抱入怀中吻去泪水。那水犹如银河,一旦隔开,咫尺之间遥不可及。

只是一个幻影,就足以令他神魂颠倒,心痛不已,但他已不得不斩断这一份相思。放纵心魔如火,越烧越烈,便不能成为宗师。

若蓬莱岛没有宗师,不提眼下,再过几年,新宗师涌现,他母亲的旧宗师余威不在,蓬莱就真成了海上孤岛,无所依靠。

这也是为何他一回岛便闭关,却没有一个人有异议。昔年沧浪侯乐游原自周朝始皇帝手中取得蓬莱岛,蓬莱岛上人尽皆知,蓬莱岛能置身四国之外,不尊君父,将诸国国君视作凡人,二百年来,倚仗的正是乐氏后裔与先祖一般天资超凡,宗师辈出。

这二人在梦境中隔水相望,萧尚醴额上仍系绫带,绝不叫人轻易见得那艳丽痕迹。乐逾却觉在这漆黑长梦中,他的眼唇已经足够惊心动魄,令他甘愿渡水赴死。

他们各有不得不做的事,无论如何寻不到一个妥协的法子。乐逾终于毅然转身离去,沿那条河水前行,将那美人远远留在背后。

萧尚醴见他走远,眼前竟然看不清了,肝肠寸断,只觉满腔恨意,盈在睫上的泪水沾湿衣襟,他狼狈到这地步还不失态,面带泪痕,轻轻道:“逾郎,你会后悔的,我会叫你后悔的……你在梦里,都要这样伤我的心……”

乐逾不再回头,一径前行,走了多少时辰,多少天,辗转反复,仍然是一线光都追寻不到。唯有将萧尚醴抛开,才能从离岛以来种种经历中领悟。

离蓬莱大半年,心境已大不同,离开时无拘无束,如今却心魔难消,戾气缠身。情字的苦他已经尝到,却不知何时能够脱身。或者他也不愿脱身,就如体内的情蛊,未解的相思之毒。他既然对那天下独一无二的美人有情,就要为他一世受情孽折磨。

萧尚醴对他也是如此,天下有情人从来逃不过孽。乐逾只道凭什么,凭什么有情皆成孽。无情不苦,而有情最苦?

心念动摇,这无休止的山洞道路摇摇欲坠,仿佛这一方天地的支柱被撞倒,头顶与脚下都要灰飞烟灭。

他忽然听得一声叹息,漆黑之中泛起幽幽青光,凝成一个男人。身材年龄与他相仿,面容亦相差无几,却头发全黑,眼含笑意。削荆为簪,别有一种宽袍大袖清朗之气。虽然也腰间佩剑,却不像乐逾是有些雅兴的习武之人,更像文武双全,足以高歌拔剑的隐逸文士。

乐逾道:“你是谁?”那人道:“是你神游太虚,心念所致,召我现身相见,却问我是谁?”

青青云外山,炯炯松下石。顾此山中人,风神照松色。——那是乐氏先祖乐游原,乐逾道:“你未免看起来太年轻。”

乐游原道:“哪怕作古几千年的人也有年轻的时候,更何况你想见的我,是与你同岁的我。”

乐逾道:“这是二十八岁时的你。”乐游原一笑道:“我确实是二十八岁时的我。”

乐游原一生颇为离奇,不知父母籍贯,十余岁雪夜里冻僵在一所道观外,被道长收为弟子。未及冠就屡屡有惊人之语,因为自知惊世骇俗,寄身道观十余年,离群索居,不与外人来往,只求平静隐居到死。

及至而立之年,南方大旱,颗粒无收,饥民流离失所。如今南楚、东吴、西越交境处,两百年前有吴越荆楚四国,连年征战。

当是时,乐游原所在道观收留饥民,却因战事而封山,道观诸人带领饥民挖野菜充饥,还是病死饿死无数体弱妇孺。

他见过人间惨状,闭门一月,然后振剑而起。拜别师长,舍弃道号,只身一人入世,在周始皇帝尚未发迹时便拜他为主。

他最不认为世间应当有皇帝,却用十年辅佐周始皇帝横扫中原。因为在他死后百年千年或许有人与他所见略同,但在他存世的几十年里,他离经叛道之处注定不会被世人接纳。助周始皇帝一统天下,虽然是违心之举,却使百姓免遭战乱一百三十年。

他一生只娶了一位令他尊重深爱的夫人,生则同衾,死后同葬于海。蓬莱岛乐氏后嗣无论男女,皆入宗谱,也皆可为岛主。

这两人对立,一青一黑。乐逾对那青影道:“我怎么知道你是真的乐游原而非我造就的幻象?”乐游原不以为忤,道:“即使我是幻象,你在造就我时也不会让我有是幻象的自觉。我是真是幻不在于我,只在于你。”

乐逾道:“我是否要叫你一声先祖大人?”乐游原道:“我与你在你的心境之中,再无旁人,何必用‘你’‘我’之外的称谓加以区分。更何况……”他从容道:“在这个世界,我是你的先祖;或者在另一个世界,你是我的先祖。”

乐逾道:“有趣。”乐游原笑而不语。乐逾道:“既然是二十八岁的你,你就还没有写出《正趣经》。”

乐游原

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