第3节(2/2)
才甘心的问题：我在你心里……算什么呢？
为什么呢……
为什么背叛……
为什么这么毫不留情……
作者有话要说：狗血的车祸来了= =
☆、第四章 重生
亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道？托体同山阿。
这是教我念书的先生念过的一首诗。当时我十五六岁，正是初生牛犊不怕虎的年纪，哪里深切明白字里行间的悲痛，只是受先生沉重的语气影响，觉得这短短二十个字无比沉重，像一颗石子，投入心湖，很快沉底。
之后没多久，我就听到了管着海关那边堂口的老邵的死讯，我有一些诧异，还有一些遗憾。
老邵是老爷子手下的人，当年跟着老爷子闯出来的，一直对陈家忠心不二。按理说，我该叫他一声“邵叔”，但他坚决不肯受，只让我叫他“老邵”。老邵的年纪不小，接他班的手下也已经培养出来了，那是他最后一次去海关交易，谁知道就一去不回了呢？
之前那么多次都没事，偏偏在他即将退休颐养天年的时候，警察接到消息，交易的人突然反水出击。
老邵死了。
老爷子的去世，好像预示秋天到来而落下的第一片枯叶，是一个开端。而我，阻止不了秋天的到来。
老邵也算是青帮的一名元老。他下丧那天，阴雨连绵，黑色的轿车与雨伞绵延百米。遗体很完整，经过殓妆师整理之后，面容安详，看起来放佛只是睡着了。入殓时，遗体被放入精美的灵柩，柏木板缓缓上拉，遮住了他有些潮湿的银白发丝。
墓地在山上，黑色的人流缓缓流动。叶翔为我撑伞，由我为老邵献上第一朵白菊，鞠躬行礼，祝他一路走好，灵魂安息。我看着他的子女相拥哭泣，听着请来的牧师念诵经文：“……论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们优伤，像那些没有指望的人一样……”
“……我们现在照主的话告诉你们一件事，我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活……”
亲戚或余悲，他人亦已歌。曾经听过的诗句，就在这一瞬间突然跳跃出来。我的记忆仿佛还停在昨天，老爷子还能中气十足地抽我鞭子，老邵站在一边，面色涨的通红，不敢违背老爷子，却还是拼命想劝住他。那么鲜活的一个人，上60了，还身体强壮，现在却躺进了狭窄黑暗的地下，只得一张镶嵌在石板中的黑白照片。
冰凉的雨水溅起泥土，沾染了青白的石碑。一上一下，天人永隔。用不了多久，埋藏于地下的骸骨就会腐朽，最后归于尘土、虚无。活着的人会渐渐走出悲伤，记录这个人存在痕迹的，好像只有一张遗照，与寥寥的几句碑文。
老爷子去世的时候，我还没有太多感觉，甚至没有流一滴眼泪，为此没少被人骂白眼狼。但老邵下葬的当晚，我把自己锁在卧室，双手抱膝，头埋进膝盖里，哭得不能自抑。我才知道，自己不是不难过，而是压抑下来，只等决堤的时候，悲伤成河，将我淹没。
第一次觉得死亡离我那么近，在它巨大的阴影下，我瑟瑟发抖。因为我畏惧死亡——这话要是说出来，恐怕又要惹一番骂。
生亦何欢，死亦何苦？在道上混的，大多不怕身死，只怕死后，不得安息，家人无人照顾。所以我们拜神佛，信奉死者为大——只要不是叛徒，都能入土为安，受人拜祭。
肖莫听了说：“屁！人畏惧死亡，是因为还有尚未实现的欲|望。欲|望满足之后，生死就不再重要。”
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为什么呢……
为什么背叛……
为什么这么毫不留情……
作者有话要说：狗血的车祸来了= =
☆、第四章 重生
亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道？托体同山阿。
这是教我念书的先生念过的一首诗。当时我十五六岁，正是初生牛犊不怕虎的年纪，哪里深切明白字里行间的悲痛，只是受先生沉重的语气影响，觉得这短短二十个字无比沉重，像一颗石子，投入心湖，很快沉底。
之后没多久，我就听到了管着海关那边堂口的老邵的死讯，我有一些诧异，还有一些遗憾。
老邵是老爷子手下的人，当年跟着老爷子闯出来的，一直对陈家忠心不二。按理说，我该叫他一声“邵叔”，但他坚决不肯受，只让我叫他“老邵”。老邵的年纪不小，接他班的手下也已经培养出来了，那是他最后一次去海关交易，谁知道就一去不回了呢？
之前那么多次都没事，偏偏在他即将退休颐养天年的时候，警察接到消息，交易的人突然反水出击。
老邵死了。
老爷子的去世，好像预示秋天到来而落下的第一片枯叶，是一个开端。而我，阻止不了秋天的到来。
老邵也算是青帮的一名元老。他下丧那天，阴雨连绵，黑色的轿车与雨伞绵延百米。遗体很完整，经过殓妆师整理之后，面容安详，看起来放佛只是睡着了。入殓时，遗体被放入精美的灵柩，柏木板缓缓上拉，遮住了他有些潮湿的银白发丝。
墓地在山上，黑色的人流缓缓流动。叶翔为我撑伞，由我为老邵献上第一朵白菊，鞠躬行礼，祝他一路走好，灵魂安息。我看着他的子女相拥哭泣，听着请来的牧师念诵经文：“……论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们优伤，像那些没有指望的人一样……”
“……我们现在照主的话告诉你们一件事，我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活……”
亲戚或余悲，他人亦已歌。曾经听过的诗句，就在这一瞬间突然跳跃出来。我的记忆仿佛还停在昨天，老爷子还能中气十足地抽我鞭子，老邵站在一边，面色涨的通红，不敢违背老爷子，却还是拼命想劝住他。那么鲜活的一个人，上60了，还身体强壮，现在却躺进了狭窄黑暗的地下，只得一张镶嵌在石板中的黑白照片。
冰凉的雨水溅起泥土，沾染了青白的石碑。一上一下，天人永隔。用不了多久，埋藏于地下的骸骨就会腐朽，最后归于尘土、虚无。活着的人会渐渐走出悲伤，记录这个人存在痕迹的，好像只有一张遗照，与寥寥的几句碑文。
老爷子去世的时候，我还没有太多感觉，甚至没有流一滴眼泪，为此没少被人骂白眼狼。但老邵下葬的当晚，我把自己锁在卧室，双手抱膝，头埋进膝盖里，哭得不能自抑。我才知道，自己不是不难过，而是压抑下来，只等决堤的时候，悲伤成河，将我淹没。
第一次觉得死亡离我那么近，在它巨大的阴影下，我瑟瑟发抖。因为我畏惧死亡——这话要是说出来，恐怕又要惹一番骂。
生亦何欢，死亦何苦？在道上混的，大多不怕身死，只怕死后，不得安息，家人无人照顾。所以我们拜神佛，信奉死者为大——只要不是叛徒，都能入土为安，受人拜祭。
肖莫听了说：“屁！人畏惧死亡，是因为还有尚未实现的欲|望。欲|望满足之后，生死就不再重要。”
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