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是在我念高二时接触的，当时我看原着，很多词句都看不懂，

直到后来找到了白话文本，如饥似渴地爱上了看，不，准确说应该是

喜欢看狐精女鬼与书生的胡混的爱情（交媾）故事，并沉浸其中，欲罢不能。

恨不能自己生在古代，做个fēng_liú书生。

但现在，我不会这么想了，不是说不现实，恰恰却是很现实，现实到非常，

等我知道古代是怎么回事后，我非常讨厌起今穿古的穿越文，屌丝在哪里永远都

是屌丝，谁也不是项少龙，何况人家本来一出场就是特种部队的强人，牛人，尽

管是，但起码给人家一种所谓的真实感吧。

在现代社会是屌丝，没人理你，已经偷笑了，换作古代，你怎么个死法都不

知，这也是为什么我喜欢现代社会，起码我还可以胡思乱想，敲打键盘。

在古代呢，活在繁荣盛世还好吧，要是不幸生在兵荒马乱，昏君当道，宦官

当权的时代，民不聊生，哀鸣遍野。

在古代生活物质水平匮乏，吹灯拔蜡烛，甚至用树枝擦屁股，野菜或树干熬

汤喝，真的习惯么。

我不负责来揣测，作者应该是喜欢古代男人不把女人当女人的生活吧，如果

女人也写这类穿越题材，我真的难以置信，继而无言以对，要知道古代女性没地

位，女人就是男人的「性奴」（唔，写色文最合适就是古代了）。

古代男子与其说娶女人当老婆，不如说是想要个「子宫」，他们只要个生殖

器来传宗接代，三妻四妾更是常态，这也难怪刘备说「兄弟如手足，妻子如衣服。」

想扔就扔想休妻就休，由不得跟女人商量，「一切男人说了算。」

女人在某种情况之下，残酷到沦落为男人的个人附属财产，想送人就送人，

想卖妻就卖妻。

再有就是古代女子绝大多数是没有受教育权的。

我就不明白穿越古代有什么好？除了某个朝代留下的精神文化遗产令我们现

代人瞻仰观止赞叹外，我真的看不出为什么会有那么多人喜欢穿越文？所以我才

不负责揣测，也许是一群变态人哪。

是我真正意义上接触的一本黄文，比在２２年接触的同人《西

游》黄文还要早，它给我的感觉是色而不淫，里面的文字充满诗情画意，即

便是粗鄙的话语也是说的相当有涵养，远没有现代白话文般的露骨与赤裸裸。

清楚记得当时看聊斋，看到胯下硬物脖起，晚上会发春梦，早上起床发现裤

子湿溻溻，一脸懵逼的情形与惊慌失措，想想都觉得好笑当时！其实我真的很讨

厌说那些粗鄙肮脏的字眼，最让我受不了的是鸡什么巴，当时年少，高考后打暑

期工，有机会跟外省人在一起工作，整天听他们说鸡什么巴，以为是鸡的什么部

分，结果被外省人笑话，后来知道原意却觉得生理有些不适。

我是一个很传统的人，写黄文纯粹是一种爱好，并且也有很多顾忌，没有真

正放开自我去写那些热门的题材。

但我还是在本里写到那个字眼，现在想起也是一阵后悔。

在聊斋中有一篇文章是我最爱，前几天重新温故，并由里面的一句话，让我

写出那个短篇作文，甚是感激。

我打算作一个聊斋系列，改写或扩写自己喜爱的篇章，不打算迎合任何人，

毕竟写作是很私人的一件事，我也没打算写这个来挣钱（自认文笔不行，题材老

套，惭愧），权当是个人爱好，打发业余时间，还有就是将平时所思所想融入到

作文里头，给大家洗脑（哈哈，开玩笑，大家都是成年人了）所以原着将会是我

个参考的蓝本，至于其他的聊斋电视剧改编不打算引入，内地的聊斋电影也

不借用。

可能偶尔会跟香江改编的聊斋撞车也不一定，毕竟小时候看太多了这方面的

恐怖电影，我也觉得文化的这两个特征此刻深深影响着人们的思维，一是深远持

久，一是潜移默化。

我想任何人都摆脱不了这种影响吧，正因为我看内地、台湾电影电视翻拍的

聊斋太少，所以，我才有勇气说应该不会偷他们的聊斋改写到自己的聊斋里面吧。

很多人以为写了一段有意思的对白，场景或者情节，并拍手称快，高兴不已

，以为是自己创造的，其实不然，没有前人栽树，后来的我们怎么在树下乘凉？

或者说我们是在前人的基础上做出一点点贡献与努力，实在骄傲不起来啊。

我们现在做的事，思考的事前人谁没想过做过？也因为这点，我从来不把自

己的写的任何东西当成所谓的权，我是不认可的，这毕竟只是一家之言，可能

我不是靠这个为生，所以不在乎，也不关心这个，更因为我也不会拿这个当职业

，所以在此大放厥词，惹人笑话罢了。

我仅仅是当做业余爱好而已。

但是，我们这些码字农真的很辛苦打出那么多字，构思情节，这些时间成本

太高了，所以要点钱也无可厚非（这点我不敢苟同，我是个传统的人，叫我拿这

个卖钱是很丢脸的事，正如在聊斋里有篇文章就是针对我这种

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