真‧妄想同萌‧前传（学园篇）（04）(1/3)
作者：kk。
字数：4890。
（４）。
少女们褪下了衣服，裸露细心呵护保养的柔嫩肢体，只用上下两件内衣遮掩，
挺起还在迅速发育的硕大胸部，在排成好几列的长长队伍中，心急等待。
无论从哪个方向看去，映入眼帘的都是肤色肉球，一颗颗都装满贵重脂肪，
也装满了各种颜色的胸罩，每位新生的肩膀上都有红色勒痕，锁骨前方的肩带绷
得死紧，罩杯只勉强遮住一半rǔ_fáng，罩杯上缘隐隐透出半圆形的樱花色痕迹。
虽然说还没经过正式的练习，但这些胸部都蕴藏着神力，有些女生的胸罩出
现些许湿润痕迹，体香比其他人来得重一些，或者就是来自神明的恩赐吧。
跟同年纪的女性比起来，这些新生们的发育程度明显好上一大截，但她们并
不因此满足，希望胸部能够变得更大，至少也得在穿上巫女服的时候，看不到自
己的双脚才行。
对於骨架还没成熟的躯体而言，jù_rǔ或许是一种负担，但这些负担将来能够
转换为等同於魔力的神力，胸部只会长得越来越大，甚至还会分泌出母乳。
比起要消耗许多昂贵素材的药水，巫女能够饮用自己的母乳，短时间内恢复
体力跟神力，而且现挤现有，这也是巫女跟魔法师的最大不同。
只有胸前挂着沉重rǔ_qiú，把巫女服撑到几乎穿不下，让乳沟在身体中央清楚
浮现出来，而且还要克服这种拖累身体的重量，完美无缺跳出神乐舞，才能称得
上是憧憬许久的巫女。
新生们看着竞争对手的胸部互相比较，心中怀抱着想要加速发育的期望，嘴
里吟唱促进乳腺活动的神乐咒文。
高音、低音、兴奋、高亢、期待、不安、挑战、希望，这些各式各样的心情，
带来各有不同的声音，就连少女们的胸部发育，也象徵着本人的心情，信仰越是
强烈，胸部分量越是夸张，圆滚滚的rǔ_qiú，在胸罩的束缚下往中央靠拢，那里也
是体香最浓的地方。
不知是谁带头的，这些咒文渐渐化为悠扬旋律，最初低调自持，但只要大家
一起唱出来，就能有着感动人心的力量。
神力在胸部发挥作用，未曾间断的祝词跟和声，令rǔ_tóu周围冒出不太明显，
但确实存在的神圣白光，让保健室前方的走廊，奏起一章jù_rǔ少女的梦幻诗篇。
虽然入学测验会针对学生的神乐知识进行测验，但都只考基本程度，毕竟关
於神乐的祝词背诵、以及相关的谱曲及咏唱法，都要等到入学后才正式开始。
当然，如果是神社世家的后代，那就另当别论，这些世家的教育都是从小开
始，也会有独特的吟唱法跟谱曲风格，但她们更重视的地方，是针对胸部的发育
跟调养，丰胸法跟促进乳腺活动的饮食。
有些神社还会让女儿服用分泌母乳的特殊药物，让rǔ_fáng满满都是母乳后，用
特殊方法全部挤光，然后再次服用药物，让rǔ_fáng加速分泌母乳，接着全部挤光，
持续重複这些阶段，就能强行培育出肌肤又白又嫩，而且大得不像话的沉重rǔ_fáng。
只要是巫女都很清楚，而且是用身体深切理解，jù_rǔ才是成为巫女的关键所
在，母乳则是巫女使用神力的代价，两者缺一不可。
一步步爬上通往神社的漫长阶梯，在石造阶梯的尽头，就是挺着丰满爆乳的
美丽巫女，晃着奶子跳出舞蹈，这并不是传说，而是存在於每座神社的事实。
但一般而言，除了继承神社的巫女世家、以及极少数的天才之外，神乐是无
法靠自学钻研的，更遑论说促进胸部发育的知识，让rǔ_fáng分泌出母乳的方法，以
及神明究竟喜好怎样的神乐，舞蹈舞步的相关知识。
所以在爱津学园的课程当中，非常重视巫女的口传部分，授业自然都是现役
巫女负责，当然也是非常严格，为了能够让学生在毕业同时就能派上用场，课程
方针完全就是实战性的，而且极为重视胸部的发育进度，有时甚至会用到禁忌手
段。
如果没有做好一定程度的觉悟，将身体锻炼到足以负担jù_rǔ的重量，想要毕
业可说是难上加难。
所以，虽然在入学测验中，神乐知识真的都只是考些基本程度的问题，可以
说是报名就会上，但相较於数千人的考生数量，最后能够成功入学的新生，顶多
只会剩下一半，有些年度甚至不到三分之一。
这个现象也明白指出了，入学测验有多么不容易，难关就是在於接下来的身
体测量，以及战斗测验。
就如真奈之前所提到的，入学测验的真正关键，其实是身体测量，只有胸围
达到限定数字的新生，才有资格入学。
虽然巫女通常会被归类在魔法师的一种，但巫女施展法术，通常需要经过相
当时间的祈祷，以及极为坚定的信仰，藉此换得神力。
换句话说，巫女其实跟神殿修女比较相近，也就是信仰越强烈的话，就能获
得越庞大的神力。
但是，巫女跟修女的不同之处，在於巫女获
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