大话王(03)(4/9)

类的书,实则是某些传记作者打着为别

人写自传的旗号,宣扬自己的主张,要不就非另外捏造点新奇事实不可。

正如钱钟书先生在其散文一文里写的那样,「为别

人做传记也是自我表现的一种;不妨加入自己的主见,借别人为题目来发挥自己。反过来说,作自传的人往往并无自己可传,就逞心如意地描摹出自己老婆、儿

子都认不得的形象,或者东拉西扯地记载交游,传述别人的轶事。所以,你要知

道一个人的自己,你得看他为别人做的传。自传就是别传。」

本打算把自以为是还捏在手里的书放好,关灯睡觉。

睡着的那会儿,我一直在思考刚才读的那本书,只是思路有点特别,卢梭的

散文随笔传记里,他的遐想纯粹是写给自己看的,是为自己在重

读时能重尝撰写时的甘美而写的。

可我们在这部作品中可以看到他不加修饰的淳朴、无可怀疑的真诚、不再被

论战和热情所激动的才智。

这正是的魅力所在。

可是到最后他也未能完成这本巨着的,实在令人扼腕叹息。

我听到外面的狗在吠叫不停「汪汪汪汪」,忽远忽近,就象一间封闭的密室

里的回音。

我也想起去年7月4号凌晨我家的鸡被人偷走了十一只,初步估计损失一千

多块。

为什么那时的狗跑哪去了,毫无理由的诅咒着。

埋怨狗的叫声此刻是多么令人烦,这「汪汪」

的叫声是多么让人讨厌。

虽然中秋节那晚我连一个「椤油」

都花了好长时间才剖开,爸爸在一旁见我笨手笨脚的样子也笑骂我:「这么

简单的事情都干不好,以后还想混饭吃!哼」

末尾还带着一声嘲弄的冷笑。

爸爸的挖苦刻薄让我很不堪,当时家里有一个外人在场───李燕。

我仍旧强装着一副没所谓的样子继续拌来它,只是那笑脸坚硬得很。

有那么一刻,我真的觉得自己好没用,活在这世上干嘛的?对于生存的探讨

,我不止一次的怀疑,有过寻死的念头。

可还是没死过,也不敢死───弱者想自杀,弱者笑人自杀者为弱者。

活着固然痛苦,可死了也解脱不了现世的烦恼。

卢梭的书,在我的内心勾起无尽忧思而有如此贴近生活实则,沉重无比;宛

如米兰·昆德拉写的里面所写到的:可是在每一个时代的

爱情诗篇里,女人总渴望压在男人的身躯之下。

也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征,负担越沉,我们的生

活也就越贴近大地,越趋近真切和实在。

只有一个人到了相当的年纪,才能体会当时所理解不了的书。

好书之余,对人事自然会兴起万端感慨,我情意绵绵地把腮帮贴在枕头

的鼓熘熘的面颊上,它象我们童年的脸庞,那么饱满、娇嫩、清新。

我翻找枕头下的手提电话,看了看表。

时近子夜。

这正是我以前在大都市玩乐的时刻,晚晚如是。

只是回到家乡,农村里的恬静生活,静谧安逸的生活环境全身得到前所未有

的舒适。

第二天早上,我睡到自然醒。

无忧无虑的生活虽然快活多了,时间一长便觉得无聊乏味,父母一心暗示我

出去找事做,我也心有此意,有了念头不等于有行动,可是外面并不是自己想象

中的那么好。

便止步不前,有了上几次的惨痛经验,心里面好像埋了一阵忧郁莫名其妙的

阴影,挥之不去,说什么也不愿再到外面去了,好在国庆节那天妹妹带着一个男

生跟外甥一起放假回家。

刚从田地里回来我立马在水喉那里洗脸、脖子、冲脚,尽可能把身上一切的

污垢冲洗掉。

然后把双脚从拖鞋里慢慢伸出来,「唏」

的一声,我屏住呼吸,在清水的洗涤下,楔状骨的那个部位顿时清晰可见,

起了两个大水泡,一左一右,宛如天隔一方的牛郎织女相互眺望。

手捧着凉水,屁股还没碰到椅子,人未到声先至,大老远的就传来她洪亮的

声音:「阿丽喂,西边洞那里有人抽水了,赶紧去灌溉菜地吧。」

没多久就迎面而来一位上身穿一件白色棉质扣领短袖衫,下面一条橄榄绿粗

布裤。

头戴一顶黄褐色的草帽的中年妇女走进屋来,笑呵呵地信手搬过一张矮凳子

坐下对母亲说。

十分钟前。

当时我刚回家在门口水龙头那里洗手,就听到母亲的声音:「阿枚吖。康清

打电话跟我说你很早就坐车回了,怎么回来得那么晚啊?」

声音轻松而沉静。

相对说来,音量比以往颇高,但流畅平滑,丝毫不觉刺耳。

我点头。

声音发不出。

我很紧张。

根本没料到给人这样问。

「吓,在梅箓碰到老同学了呗,多年不见一时兴起就聊多几句?」

说时我把钱还给母亲,眼睛始终不敢望向她,「妈,这钱我是从你抽屉里拿

的,给!」

母亲伸手接过钱,「我都说要给钱了,你又不要——对了,你的牛仔裤还没

找到吗

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