第48部分(1/3)


华老勾着我的肩,一副为老不尊模样,道:「我这把老骨头,凭的还不是练气功的时日长?小兴你可就不一样了,年纪轻轻,却已有十年功力。我在你这个岁数,可没你这么高的成就。能不能说说,你练的是什么功法?我很好奇。」

华老给我一种亲人般的感觉,所以我也就没有隐瞒,把如何救了喇嘛师父,又如何从他那里学到密宗绝学的事向他一一道出。

他突然紧张地拉住我的手说:「小兄弟,你练的是邪功啊!」

「邪功?怎么会是邪功?」

「在我们气功界,藏传佛教的邪门秘术,其中有一门叫欢喜大法的功法最歹毒!「欢喜大法」实际上是透过采女子阴气,补修练者阳气,来使修练者本身达到功力大进的目的。普通的气功修练法,要修习十年才抵得上修习欢喜大法一年的效果。」

「采阴补阳?」我对别的字眼倒无所谓,但听到这四个字却心中一紧。「这么说,我练的这气功对女人有损害喽?」

「不是则有损害,而是大伤其身啊!」华老道,「你想想,跟你有过关系的女人是不是有愈来愈年轻的变化?」

想起玉凤那一身愈来愈光滑的皮肤,我点头说:「是啊,难道这不是气功使人变得更年轻吗?」

「错啦,大错特错!欢喜大法是一种邪术,凡修习此功者都能令女人不可自拔地爱上他!昨天你被她们送到卫生所来的时候,我就发现你身上有一股浓郁的邪恶气息。原以为你是练习气功出偏差所致。又见你小小年纪,气功修为如此之高,还挺佩服你的。哪知道你练的却是这种邪功,我想我已经知道你那个喇嘛师父的真实身分了。」华老感叹一声,接着沉默不语。

喇嘛师父一直非常神秘,从未对我说过他的真实身分,这个疑问一直压在我心头,我赶紧问:「华老,你是不是知道我师父的身分?」

华老叹口气:「唉,这话说起来就长了,我们边走边说。」

卫生所附近栽种了一片小树林子,正因为这片小树林,才使卫生所显得更安静。久违的阳光洒在小树林上,小鸟儿在林间跳跃,偶尔呜叫几声。如此安逸的环境下,我却心情起伏,情绪极为低落。

华老祖上是个武林小门派,流传千古,据说还是华佗的后人。所以他们的门派就叫五禽门。五禽门世代单传,分别有两门绝技。一门便是世人所知的华佗医术,还有一门是五禽戏。虽然五禽戏流传甚广,但流传在外的只是些皮毛功夫。

正宗的五禽戏不但有养身、延年益寿的功能,更有极为实用的技击功能。想华佗生于三国那样的乱世,若无自保之技击术,又如何能在乱世安生?只怕行于路中,便会被草寇杀死。

而五禽戏就是华佗模仿五种动物的动作,创出来的技击之法!但华佗是以神奇医术而闻名天下,所以世人并不知道五禽戏实际上是门搏击术,误以为五禽戏动作舒展缓慢,只是门健身功法。比如现在的健身太极拳,而实际上太极拳是门极重实战的技击术。

五禽门每一代传人虽然都以行医济世为己任,却会在行医途中将所见所闻记录下来。按现在的话来说就是《武林志》,身为五禽门第一百零八代传人的华老华天行自幼练习五禽戏,也很喜欢看家里的藏书,尤其是祖先们记录下来的《武林志》。

《武林志》中记录了许多野史纪录,所载者都是江湖上发生过的大事件。其中就记录了三百年前西藏密宗喇嘛西进中原,以「欢喜大法」残害中原女子的恶毒事件。五年前,华老撞上一个喇嘛正勾搭一个刚死了丈夫的寡妇,大怒之下欲将喇嘛扭送到派出所。

两人恶斗一场,喇嘛功力虽然不凡,但不敌五禽戏技击术,受重伤遂遁走。华老虽然仗着五禽戏将之击退,却也受了伤,无力追赶。哪知道冥冥中自有天意,喇嘛命不该绝,竟为我所救。

原以为我这气功能治病救人,令男人重振雄风,一定是上好的气功。但没想到它会给玉凤她们带来如此大的伤害。我忙问:「华老,难道就没有什么补救措施了?」

华老紧皱眉头,低头沉思了一阵才道:「也不是没有办法,据说有一种功法只适合女子修练,但与欢喜大法正好相反,采阳补阴。理论上说,如果能让女方练这种气功,就能与你阴阳双修,这样的话对双方都会有利。不过……」

「不过什么?」

「唉,据《武林志》记载,几百年前江湖上也出现过这种采阳捕阴的邪术,但失传已久。也不知道现在还有没有人会这种邪功了。」华老摇摇头说。

我一咬牙,说:「既然如此,那我就不再练欢喜大法气功了。」

「晚了,晚了……」

「什么晚了?难道说我现在不练都不行了吗?」

华老道:「不错,欢喜大法之所以被称为邪术,是因为它对修练者也同样具有诱惑的作用。修练者会不知不觉沉迷于欢喜大法中,且受尽九层地狱式的诱惑,如果你禅心稍有不坚,便会为邪物所诱,最终走火入魔。」

「那么,昨晚我出偏差就是第一层诱惑?」

「是的!据我所知,欢喜大法修练速度极快,每达到一个境界,便会出现极具诱惑力的幻象。世上哪有这么便宜的事?欢喜大法上手容易,修练速度快,但练功时所引发的幻象诱惑却极大,出偏差的机率也很高。这也是它被称为

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