【创世纪前传：冰峰魔恋】第八十章：黑白无间（中）(4/29)
的人正是老政委，那个告诉他要有革命头脑的中年男人。
自寺庙相识，孙德富和老政委很快就成了忘年交。每当夜深人静，老政委睡
不着觉失眠的时候，他睡不着觉想家的时候，两个年龄差了整整一轮的人便会在
山野间闲谈，越是深交，他就越是敬佩老政委，越体会到在这个世界上做一个好
人是多么困难的一件事，比较之下，像他这样的平庸之人，做恶人就容易多了。
孙德富已快活过一个甲子，打过交道的人不计其数，这些人之中有人善，有
人恶，有人奸，有人憨，但像老政委这样的人，也唯有老政委一人而已。一个旧
时代的知识分子，凭借着先人三步的远见卓识巧妙地躲过赤党历次的政治运动，
把一个贫瘠的农场经营的井井有条，不仅能保证农场的工人们顿顿吃饱肚子，过
年还有牛羊猪肉的额外福利，真可谓是国士无双，但他死得轻如鸿毛，死后连个
墓地都留不下来，受过他帮助的人把他忘得一干二净，记得他的反倒是自己这个
手上沾满了鲜血的恶人，也实在是殊为可悲。
老政委逝世，照理说县革委会应该再委派一个新的政委，但不知老政委用了
什么办法，竟说服了县革委会直接任命他来做新的政委，更出乎他意料之外的是，
当这个决定在全农场的工人干部家属大会上宣布时，没有一个人对这项任命提出
异议，众口同声道：「我们大家一致拥护赵政委的遗愿，坚决支持小孙同志的工
作，请组织放心！」
孙德富就这样当上了农场的政委书记，而且一当就是七年。那时已经是「文
化大革命」的第九个年头了，时移世易，一首名为《知青歌》的民谣在全中国四
处传唱，歌词他已经记不全了，反正有这么几句：「告别了妈妈，再见吧故乡，
还有那金色的学生时代，只要青春进入了史册，一切就不再返回；告别了妈妈，
再见吧故乡，我们去沉重地修理地球，那是我们的神圣天职，我可怜的命运哟！」
作为农场的政委书记，孙德富敏锐地嗅到了非比常的气味，不出他的预料，
年末y 省知青为了返城发动了集体暴动，赤党中央又惊又惧，事态平息后下文立
马宣布下乡知青符条件者可申请回城。
文件一出，县党委书记就亲自来农场安抚他这个知青政委，他明白领导的意
思，他是符条件的，是随时都是可以走的，所以党委书记希望能挽留住他，好
给其他知青做个表率，知情全走光了，农场的生产就会一落千丈，直接担责的是
县党委书记，其次才是他这个小小的农场政委。
与其说是会义的「糖衣炮弹」留住了孙德富，不如说是人类的原始yù_wàng
留住了他，只需要他一个简单的返城批准，就能让一个如花似玉的姑娘心甘情愿
?回∴▼—◣板╚╔
地奉上自己纯洁美妙的身躯，这样的特权对于孙德富来说，简直有如吸毒一般不
可自拔。
说来也可笑，在那个「不爱红装爱武装」的年代，农场知青们最常见的娱乐
竟是谈xìng_jiāo、xìng_sāo_rǎo和打扑克。而且谈得越下流，你就越安全，各种原因他也是
年过四十岁后才逐渐想明白的。
在一个政治话语取得绝对霸权的会里，留给个人的仅有一条狭窄的宣泄渠
道，就是谈性和xìng_jiāo，于是这条渠道便汹涌澎湃，一泄千里，不可收拾。诚然，
这也是人性的一部分，但这部分的恶性膨胀势必挤占了lún_lǐ道德升华的空间，
会大众正是在大力号召要做「脱离低级趣味的人」时全部低俗化了。
古往今来，没有任何一个朝代、一种机制能把劳动密集型的工作场所变成群
体性的娱乐场所，而且在这种场所中如果正常谈论会、时事、人生、友情，都
可能有「传播小道消息」、「拉帮结派」、「散布反动言论」、「诋毁猫西泽思
想」之嫌而招来麻烦，只有谈论xìng_jiāo最安全。越下流就离政治越远、越保险。性，
有着广阔的空间和无比的深度，谈之不尽，诉之不完，能让人作最大限度的探讨
和挖掘，又何乐而不为？
革命群众，特别是下乡知青们，其实是懒于劳动的，不过，这才显得出他干
活得格外卖力。每天出工，众人到了田里，都要先进行「雷打不动」的「班前学
习会」。
所谓「班前学习会」，指的是所有人围坐在田边地头，通常是读一篇报纸上
的重要论，没有重要论就读猫席著作，每个人都板起面孔听：「一个高尚
的人，一个纯粹的人，一个有道德的人……」
「班前学习会」一般十分钟就结束了，一起身拿起工具，娱乐活动就开始了。
每个人都有夜间的故事，聊起来不仅眉飞色舞、手舞足蹈，还带露骨的表演。
「学会会」上与会后的反差和背离，达到了登峰造极的荒诞无稽。
虽然离家去农场前，孙德富已经不是一个处男了，但若是以经验论，说他是
处男也不为过。七年的做工，让他在田间地头获得了丰富的性知识。原来，xì
状态提示：【创世纪前传：冰峰魔恋】第八十章：黑白无间（中）(4/29)
第1页完，继续看下一页
自寺庙相识，孙德富和老政委很快就成了忘年交。每当夜深人静，老政委睡
不着觉失眠的时候，他睡不着觉想家的时候，两个年龄差了整整一轮的人便会在
山野间闲谈，越是深交，他就越是敬佩老政委，越体会到在这个世界上做一个好
人是多么困难的一件事，比较之下，像他这样的平庸之人，做恶人就容易多了。
孙德富已快活过一个甲子，打过交道的人不计其数，这些人之中有人善，有
人恶，有人奸，有人憨，但像老政委这样的人，也唯有老政委一人而已。一个旧
时代的知识分子，凭借着先人三步的远见卓识巧妙地躲过赤党历次的政治运动，
把一个贫瘠的农场经营的井井有条，不仅能保证农场的工人们顿顿吃饱肚子，过
年还有牛羊猪肉的额外福利，真可谓是国士无双，但他死得轻如鸿毛，死后连个
墓地都留不下来，受过他帮助的人把他忘得一干二净，记得他的反倒是自己这个
手上沾满了鲜血的恶人，也实在是殊为可悲。
老政委逝世，照理说县革委会应该再委派一个新的政委，但不知老政委用了
什么办法，竟说服了县革委会直接任命他来做新的政委，更出乎他意料之外的是，
当这个决定在全农场的工人干部家属大会上宣布时，没有一个人对这项任命提出
异议，众口同声道：「我们大家一致拥护赵政委的遗愿，坚决支持小孙同志的工
作，请组织放心！」
孙德富就这样当上了农场的政委书记，而且一当就是七年。那时已经是「文
化大革命」的第九个年头了，时移世易，一首名为《知青歌》的民谣在全中国四
处传唱，歌词他已经记不全了，反正有这么几句：「告别了妈妈，再见吧故乡，
还有那金色的学生时代，只要青春进入了史册，一切就不再返回；告别了妈妈，
再见吧故乡，我们去沉重地修理地球，那是我们的神圣天职，我可怜的命运哟！」
作为农场的政委书记，孙德富敏锐地嗅到了非比常的气味，不出他的预料，
年末y 省知青为了返城发动了集体暴动，赤党中央又惊又惧，事态平息后下文立
马宣布下乡知青符条件者可申请回城。
文件一出，县党委书记就亲自来农场安抚他这个知青政委，他明白领导的意
思，他是符条件的，是随时都是可以走的，所以党委书记希望能挽留住他，好
给其他知青做个表率，知情全走光了，农场的生产就会一落千丈，直接担责的是
县党委书记，其次才是他这个小小的农场政委。
与其说是会义的「糖衣炮弹」留住了孙德富，不如说是人类的原始yù_wàng
留住了他，只需要他一个简单的返城批准，就能让一个如花似玉的姑娘心甘情愿
?回∴▼—◣板╚╔
地奉上自己纯洁美妙的身躯，这样的特权对于孙德富来说，简直有如吸毒一般不
可自拔。
说来也可笑，在那个「不爱红装爱武装」的年代，农场知青们最常见的娱乐
竟是谈xìng_jiāo、xìng_sāo_rǎo和打扑克。而且谈得越下流，你就越安全，各种原因他也是
年过四十岁后才逐渐想明白的。
在一个政治话语取得绝对霸权的会里，留给个人的仅有一条狭窄的宣泄渠
道，就是谈性和xìng_jiāo，于是这条渠道便汹涌澎湃，一泄千里，不可收拾。诚然，
这也是人性的一部分，但这部分的恶性膨胀势必挤占了lún_lǐ道德升华的空间，
会大众正是在大力号召要做「脱离低级趣味的人」时全部低俗化了。
古往今来，没有任何一个朝代、一种机制能把劳动密集型的工作场所变成群
体性的娱乐场所，而且在这种场所中如果正常谈论会、时事、人生、友情，都
可能有「传播小道消息」、「拉帮结派」、「散布反动言论」、「诋毁猫西泽思
想」之嫌而招来麻烦，只有谈论xìng_jiāo最安全。越下流就离政治越远、越保险。性，
有着广阔的空间和无比的深度，谈之不尽，诉之不完，能让人作最大限度的探讨
和挖掘，又何乐而不为？
革命群众，特别是下乡知青们，其实是懒于劳动的，不过，这才显得出他干
活得格外卖力。每天出工，众人到了田里，都要先进行「雷打不动」的「班前学
习会」。
所谓「班前学习会」，指的是所有人围坐在田边地头，通常是读一篇报纸上
的重要论，没有重要论就读猫席著作，每个人都板起面孔听：「一个高尚
的人，一个纯粹的人，一个有道德的人……」
「班前学习会」一般十分钟就结束了，一起身拿起工具，娱乐活动就开始了。
每个人都有夜间的故事，聊起来不仅眉飞色舞、手舞足蹈，还带露骨的表演。
「学会会」上与会后的反差和背离，达到了登峰造极的荒诞无稽。
虽然离家去农场前，孙德富已经不是一个处男了，但若是以经验论，说他是
处男也不为过。七年的做工，让他在田间地头获得了丰富的性知识。原来，xì
状态提示：【创世纪前传：冰峰魔恋】第八十章：黑白无间（中）(4/29)
第1页完，继续看下一页