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部分55(2/2)

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的意思已经悄悄变成了一种淫秽的暗示。

而在调教圈里也有这样的玩法,也就是公奴,被多个主或奴,甚或非调教圈的人轮草玩弄,而更进一步的玩法就是lún_jiān和肉便器。

这种玩法还有很多的变种,但不变的宗旨,就是把奴交给别人玩弄,是寄养玩法的深度变化。

独断的要求就是,寄养主要把奴交给尽可能多的人来使用,并且想出各种新颖的办法和场景,他还特别豪气地说,钱不是问题,玩的爽才是关键。

公奴虽然是一种玩法,但确实不好控制,公零本身还能自己选择是否继续做,但是公奴若被捆绑再堵住嘴,那就是任人宰割,唯一能看护他拯救他的只有主人,所以主人的责任非常重大。

而公奴这种玩法对主有什幺意义呢?就像有人不介意别人用自己杯子喝水穿自己的衣服,有人则绝对不允许私人用品被别人碰,已经成为主人私有物的奴也如同水杯衣服一样,给别人使用代表着对奴的绝对掌控,不仅自己可以肆意玩弄,主人允许的他人也可以随意享用,同时奴被轮草甚至lún_jiān之后,在主流价值观里就成了贱货和“dàng_fù”,这种彻底碾压一个人自尊的玩法,会产生极致的羞辱和被羞辱的快感。

可能有人觉得这种玩法太脏或太下贱,但是在这种非正常性关系里,下贱和羞辱本就是重要内容,所以能接受这种玩法的,必然是喜欢的,没有主会冒着大风险逼迫奴玩这种可能受伤的游戏。

但是凌瑞东却有些担心,独断专行人如其名,玩法大胆刺激,而且非常霸道,有时候调教当中陷入了情境里,奴不会拒绝主人的玩法,但事后或许会反悔,更何况独断还想换个主人。凌瑞东不想担上责任。

但是独断却笑着保证,他的奴都绝对顺从,接受他的任何玩法。

“先送一只狗给你玩一玩,看看你能不能胜任吧。”独断专行带着神秘的微笑对凌瑞东说道。


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