艳斋淫谭之欢喜和尚(1/6)


红尘世界,无奇不有,仙灵佛道,妖魔精怪,无一不自成故事流传至今。其

间爱恨情仇、恩怨纠葛,纷纷扰扰,一言难尽,诸位且听我一一道来。

《欢喜和尚》

世人皆说佛门子六根清净,持金刚怒目之姿、行降妖伏魔之道,万邪不侵,

刚正无比。却不知,佛门三千大道,其中就有一道,为世间所不齿,却又为世人

所欢喜的降魔佛法《宝轮欢喜禅》。修持此道的佛门子,需入红尘,以男

女欢爱修行,采女身之阴气来煅炼佛气,所采阴气愈多,则道行愈深。然而此道

要求所学子命数为九阳之躯,且yáng_jù呈九龙抱柱,方可修行,否则阴气入体,

心魔难抑,将为祸人间。而九阳之躯万中无一,九龙抱柱更是不可多得之奇材,

因此修持欢喜禅一脉的佛门子屈指可数,远不如其他佛门,但所持宝轮欢喜禅

的佛门子无一不是伏魔能手。我们这次要讲的,就是宝轮欢喜禅不得不说的一

代奇人欢喜和尚。

欢喜和尚,法名法严,生年不详,据传为宝轮菩萨转世。上一代宝轮欢喜禅

传人静渡和尚在京都青楼之中,一眼观得襁褓中的此子身怀佛光,乃修持欢喜禅

难得的好底子,见猎心喜之下,以金砖三块,将其收入门下。三岁尽学欢喜禅精

要,七岁便初尝女体滋味,至十二岁时,与静渡走遍大江南北,采各地女子阴气。

至十六岁时,方回白云山寺庙之中,潜心精进佛法。

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某日,白云寺中,方丈房内。

一脸老态的静渡和尚手捻念珠双眼紧闭,坐于佛前蒲团之上念诵着佛经。面

前一位面若冠玉的年轻和尚正盘坐在他的面前,双手十,也是双眼紧闭,作倾

听状。

不知过了多久,忽然静渡和尚闭口不语,双眼睁开,一丝毫光从双眼中射出,

照在面前和尚的身上。那位和尚似有所感,并未睁开双眼,以盘坐状弯下身子,

双手伏地行子礼。

静渡和尚看着眼前的年轻和尚,叹了一口气:「阿弥陀佛,法严啊,为师问

你一问,宝轮欢喜禅修为如何了?」

法严,也就是欢喜和尚,依旧行伏地礼,恭敬的回答:「回师父,子修行

近十载,勤练宝轮欢喜禅至今,自认为略有小成。不过,子近日修行如原地踏

步,毫无增长,请师父解惑。」说完便磕了个头。

静渡转动念珠的左手顿了一下,点了点头:「为师料到近日你定有此惑,所

以今日便从欢喜洞内唤你至此,你便认真听好。」欢喜和尚恭敬的应了一声:「

子洗耳恭听。」换盘坐为跪拜,依旧俯伏在地。

静渡和尚双手十,一脸宝相庄严:「阿弥陀佛,修行乃逆天而行,凡人欲

修道行,必以自身为器具,纳无形能量。天地万物皆有气,气亦分阳气和阴气。

我们宝轮欢喜禅修行要借助阴气,以自身与女性欢爱来摄取阴气,以欢喜禅法

诀转化成佛气克敌。你如今的修为,无法破开丹田壁障,自有此瓶颈。」

欢喜和尚抬起了头,疑惑的看着面前的静渡和尚:「禀师父,子从未听说

过丹田有壁障。」

静渡和尚慈祥的笑了一笑:「那是因为时候未到。如今你的丹田已经到了目

前极限,现在就会知道。」停了一停,右手指了指身边的紫金钵:「你的身体就

如同这个钵一般,能容纳的东西是有极限。倘若要容纳更多的东西,就必须得突

破这个原有的容量。然而,想要突破,则必须要以大量阴气从内部一举破开,破

而后立,才有新境界。」

欢喜和尚听到此处,俯下身体叩了一首,又问:「师父,子近年与师父云

游四海,交女子无数,摄取阴气无量,为何无法破开壁障?」

静渡和尚捻了捻自己嘴角的胡子,笑着回答:「你之前摄取的皆为凡人阴气,

量虽然够了,但是力度仍然不足,就好比一条溪流的力量是无法突破一座长堤的。」

欢喜和尚再次叩了一首,眼内精光闪现:「如此说来,子如今该做的便是

摄取更好的阴气了?」

静渡和尚点了点头:「你的悟性不错,当是如此。」

欢喜和尚:「要如何做?」

静渡闭上双眼,双手开始捻动佛珠:「阿弥陀佛,三十里外白云庵内静仪师

太,自从数年前带你回来之后,你还没见过她吧?去吧,你见到她就会明白了。」

说完,便闭口不语。欢喜和尚恭敬地三叩首,起身慢慢的倒退出了方丈房内。

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白云山下,白云庵中。

清冷的月光透过山间树梢,斑驳的洒在大开的庵门之上,两旁本应是就寝之

时的厢房之内,冷清之极,毫无一人。与厢房形成对比的是不远处的供佛大厅,

此时灯火摇曳,映照出斑斑人影,佛门之地,更传出声声淫靡之声。

「啊啊哦恩美死我了快」

白云庵内所有的尼姑此刻都在大厅之内,她们此时以各种姿势躺在地上昏迷

不醒,肉穴内汨汨yín_shuǐ布满了她们赤裸的美丽ròu_tǐ,更添几分淫色

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