第十一回、筷子神功:理解的要练习,不理解的也要练习(3)(2/3)

四根树枝尽数拔下来。然后以指做尺量了量,发现四根树枝分别长一尺、三尺、三尺和五尺。尺有所短,寸有所长,三三一五,最是适,总诀的第一句原来是指筷子的长短!也对,工欲善其事,必先利其器。兵器都不对,使出来的招式如何会有威力?哥哥那天手上拿着四根吃饭用的普通筷子,每根不足一尺长。就第一招来说,如何能刺到这四个不同的部位?他和爹爹所练的筷子神功,也一定是他们瞎猜的,根本就不对。

第一招看似容易,要练起来却殊为不易。要将四根筷子同时分毫不差地插入相距极远的四个要害之处,筷子与筷子的角度太难把握。而且,最难的还是一心四用。普通人要一心二用都很难。据说只有老顽童、郭靖这类心智的人才可以练左右互博之术。湿儿也是黄蓉那种鬼精灵类型。让她去一心四用,当真是难上加难。湿儿将四根树枝对着石壁上的四个孔比划了两个多时辰,方才掌握了大致的手法。但还远不够熟练,稍不留神,四根中的两三根便会偏离要害之处。待得她能将角度拿捏得八九不离十,已是第二天的晚餐时间。

湿儿匆匆吃过哑巴送来的饭后,便又开始练功。这一次她想将四根树枝同时插回原先的孔中,却无论如何也做不到。一开始只能插回一根,另外三根必偏。湿儿又是好奇不已,为什么角度没问题了,却插不回原来的孔中?琢磨良久才发觉,除了角度问题,尚有一个力道的问题。总诀中内力四分,偏要不均,说的便是力道的问题。这八个字简简单单,然而却是这套功夫中最难掌握的要领。

初时湿儿只练习角度,并未用上内力。现在要将内力四分,将四根树枝插回原先的四个孔中,方觉这种练法颇耗内力。只练得半个时辰,便觉真气不畅,需要停下来歇息。如此练练停停,折腾了一个通宵,也才能同时插回两根。

湿儿心想,这筷子神功也太难学难练了。想当年,令狐冲内力平平,学一晚上独孤九剑就可以打败武功比他强得多的田伯光。湿儿我现在好歹也是一流高手,比华克大哥尚有不如,但是也接近正经和尚和玉箫师太的水准了吧?怎地学了一晚,却连一招都用不会?我恐怕要学十来年筷子神功才能打败大胡子。也罢,天下第一的神功,哪能那么容易就练会了?兰陵笑笑生这个没节操的家伙,也不给个修炼内功的法门。看来要提高内力,还得勤练一统拳法。天已大亮,湿儿仍在洞内练习一统拳法。一直练到午初,才沉沉睡去。

等湿儿醒来时,洞内已经点上蜡烛,天空也已缀满繁星。哑巴把午饭和晚饭都给她完整地摆在地上。湿儿早已饿得前胸贴着后背,将所有饭菜一扫而光,才只吃个半饱。看来昨夜的消耗实在太大。

越是难练,湿儿越是倔犟起来,心道:这些手法也亏笑笑生想得出来。既然你能创出来,湿儿我就偏要练会。这一夜仍是练了个通宵。次日临睡之时,湿儿用树枝在地上写下四个大字多送饭菜。晚间醒来时,饭菜果然比平时多了一倍不止。

如此足不出洞,日复一日,湿儿在洞内勤练筷子神功。就这第一招,直让湿儿练了半个多月,方才勉勉强强能将四根筷子同时插回壁上的孔内。

第一招神功练成之后,湿儿特意奖励自己睡一个大觉。酣睡中,湿儿做了一个梦。梦见华克之猛夸她武功进步神速。自己害羞地一笑,却趁机点了华克之的笑腰穴,让他笑个不停。犹记在泰山日观峰之时,自己点他的笑腰穴,却反被他的内力将自己弹下山去。此时,自己内力大进,只怕已接近当时的华克之。如果趁虚点他的穴道,自是十拿九稳。

过了一会儿,湿儿又梦见华克之跟十三妹在一起。自己和他因为十三妹而大打出手,自己居然用筷子神功将华克之戳了四个洞。大惊之下,湿儿从噩梦中醒来。擦了擦额头上的冷汗,心想,这绝对不是真的!华克大哥不会这样对我,我也不会因此而跟华克大哥交手。不过,湿儿心里还是担心不已,自己为了练功,已疏远华克之久矣。难保他不会寂寞难耐,找个别的女人陪他。十三妹又如此漂亮,一般的男人都难以拒绝。湿儿越想越害怕,害怕自己武功上的成就最终换来情场上的失意。怅然若失良久,才又揣着担心迷迷糊糊地睡去。

湿儿有心下山去找华克之,但心底最深处却是盼望华克之来找她,向她道歉,哄她开心。她就这么一直犹豫着要不要下山去,一边继续在洞内练习筷子神功。

第一招接下来的几十种变化,虽然只是从基本招式演变而来,却更是难练。原来,兰陵笑笑生将对方可能的防守招式都考虑到了,这些变化便都是刺向跟对手的防守力道相反的方向。湿儿幼时曾在父亲的指导下研读过《孙子兵法》《吴子》和《太白阴经》等兵法著作。她感觉这四根筷子的用法便如排兵布阵一般。自己手上有四路精兵,原本的招式是基本阵型,随着传令官令旗的挥舞,四路精兵就会变换方位,对敌人实施围追堵截。

湿儿进一步将这些招式变化跟古阵法相映证,竟然真的从中找出一字长蛇阵,二龙出水阵,天地三才阵,四门兜底阵, 五虎群羊阵, 六丁六甲阵, 七星北斗阵, 八门金锁阵,九字连环阵,十面埋伏阵这十种古阵法来。除此之外,变化中还包含有诸葛亮的八卦阵和梅花阵。湿儿暗暗惊诧于

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