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/ 第二天,幻策见雄力还跪在地上,时不时地呻/吟,当即跪在雄力的面前,趴在地上对他说道:“将军,我曾在巫山听一位法师讲过,世间人的病有三种,一是生理病;二是怨业病;三是业障病。我观将军是属于第二种怨业病,听说怨业病,只要忏悔,和对方达成和解,即可消除。将军不如……”
“什么?让我忏悔?”雄力闻言大怒,站起身来,一脚把幻策踢开,指着他破口大骂:“你这个狗奴才,竟然让我忏悔,难道你不知道我是‘宁叫我负天下人,不叫天下人负我’吗?”
雄力话刚说完,寒热症瞬间上身,雄力“噗通”一声跪在地上,一半身体打哆嗦,一半身体汗如雨下。
“将军!你就听属下一次吧!好汉不吃眼前亏,你被人面像变着花样折磨,难道就这样一直跪着?说不定过两日人面像又会推出新的花招,难道将军就这样任其折腾?”幻策跪着爬到雄力的身边,努力挤着那只独眼,好似声泪泣下。
雄力一边哆嗦,一边冷静下来,幻策的建议不无道理,大丈夫能屈能伸,与其被人面像无休止的摧残,何不暂时妥协?这个念头一出现,意识里立刻有一道声音:“你也知道妥协了?早干嘛去了?现在也不算晚,还算识时务。如果你不想再被折磨,替我到凡间做一千件善事,当你完成了一千件善事,我自然会离开你。”
雄力见如此轻松达成协议,就像在深不见底的深渊看到了一丝光明,不由自主地扣下头去,连声说道:“我一定办到!一定办到!”话音刚落,身体里的寒热症消失了。
雄力站起身来,问幻策:“你知道如何做善事吗?”幻策见雄力忽然问出一句没头没尾的话,一时愣住了,不知如何作答。
“狗奴才!你怎么连什么是做善事都不知道啊?这位大人要我在凡间完成一千件善事,如何是好?”雄力指着幻策便是一顿咆哮。
“将军!属下做坏事做习惯了,哪里知道什么是做善事啊?”幻策虽然恨得牙痒痒,但一想到非打即骂的日子快结束了,不用再忍声吞气,心里对雄力大大的不屑,脸上依然是一副恭敬无比的模样,心道,趁此机会,正好可以建议他离开驻地。
“将军!属下虽然不知道该如何做善事,但是可以到凡间请教高僧大德,他们一定会告诉我们做善事的方法。正好到凡间把一千件善事圆满了,”幻策接着说道。
“嗯!言之有理,我们这就前往寺庙。”雄力点头称是,迫不及待地带着幻策直奔西方而去。幻策心内大喜,只要雄力离开北方驻地,就不会发现大魔头已被揭了封印的事。
☆、第4章 五戒十善
不几日,雄力和幻策来到巫山宝禅寺,变身普通百姓的模样,到法堂听觉悟法师讲经说法。法师说:“心性决定命运,因果造就人生。只要自己能客观反省,有断恶向善的勇气,什么都是可以改变的。只是有几个人能返观自照,看到自己的问题呢?自己永远是对的,全都是别人的错。再回头想想看,自己真的从来就没有错过吗?”
雄力听到这话,不屑一顾,心里在说,我有什么错啊?这世界原本就是弱肉强食,被欺负的都是活该!谁让自己不够强大呢?
法师接着又讲:“祸福其实只是暂时的假相,并不能长久!如果因为今生的富贵而志得意满,不知继续培福修慧,反而逆行暴施,福报很快享尽,就会为自己招来无数的灾难和罪报。这因缘果报,如影随形,如响应声,不会因贵贱而有所区别!”
雄力听到这话,若有所思,如果说没有因果,自己所受到的折磨不正是因果报应吗?
下座后,各人都已散去。雄力和幻策留下,觉悟法师见他们没有离开,便问道:“二位施主,请问有什么问题吗?”
雄力合掌问道:“请问法师,释迦牟尼佛能不能知道过去、现在、未来的三世因果?”
觉悟法师答道:“佛陀具有大神通,当然能知道过去、现在、未来了!”
雄力言道:“既然如此,为什么他不把所有的神通教给你们,让诸弟子迅即知道过去、现在、未来的业障,不就通通开悟了吗?何必一点一点地让你们慢慢历练呢?”
觉悟法师举重若轻,先问道:“如果您是个医生,是不是就知道各种治病的百药呢?”
雄力言道:“当然啦!医生对于什么药能治什么病,是通通都要知道的。”
“既然医生知道百草药性,他能不能把所有的药都开给一个病人吃呢?”
雄力不以为然地回答:“当然不能!治病要对症下药,慢慢地一味配一味的调理,病人才会好,怎么能胡来!”
觉悟法师顺势就下地说道:“同理,佛陀传授佛法也要因材施教、对症下药,要依照弟子根器的不同,一点一点逐步传授,才能如法得道!否则,偃苗助长,反而容易弄巧成拙!”
雄力面露赞叹之色,继续问道:“请问释迦牟尼佛有没有嗔恨心,会不会发脾气?”
觉悟法师答道:“佛陀
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